波兰的语言
的国家的官方语言,波兰的(连同其他Lekhitic语言捷克,斯洛伐克,上部和下部索布人的),属于西方的斯拉夫语分支斯拉夫语言。它有几个方言相对应在古老的部落的主要分歧;其中最重要的方面(扬声器)是伟大的波兰西北部(口语),小波兰东南部(口语)Mazovian,西里西亚(Śleżanie)。Mazovian股票的一些特性卡舒比语剩余的扬声器只有几千,这是一个小比例的少数民族卡舒比语。
在其他地方,波兰语言一直受到接触外国语言。在西里西亚独特的地区方言包含波兰和德国的元素的混合物。1945年之后,随着大众教育和大规模迁移的结果,波兰成为更标准均匀虽然方言持续下去。在西部和北部地区,安置在20世纪下半叶的波兰人在很大程度上苏联,老一辈说前者东部省份的语言特征。少量的人也说白俄罗斯,乌克兰,德国的几个品种吉普赛语。
波兰文学的发展中世纪的期开始,方言的基础上伟大的波兰和波兰。到19世纪波兰文学载体,已经逐渐完善的主导语言普通话在波兰,尽管尝试分区人口大国德国化或俄罗斯化。事实上,恰恰相反,和波兰语言成为了主要国家认同的试金石。
宗教
波兰人口的绝大多数罗马天主教徒,大量练习天主教徒。尽管国家声称没有官方宗教,波兰是世界上最均匀天主教国家,和罗马天主教会在波兰享有巨大的社会声望和政治影响力。
第二次世界大战之后,在共产主义时代,所有宗教机构成为受国家的控制。在实践中罗马天主教会拥有一个完整的独立测量,部分是通过忠诚的力量,部分是因为在所有重要的事情它回答到教皇在罗马,而不是政府在华沙。那些反对共产主义极大地鼓励了在波兰1978年大选的大主教克拉科夫Karol Wojtyła主教,教皇约翰·保罗二世16世纪以来,第一个意大利教皇。宗教少数派,但鼓励反罗马的天主教共产主义国家的政策,除了地方几乎看不到。天主教会成为更大的影响在1989年波兰共产主义垮台后,这导致了更大的参与公立学校和替代国家的自由堕胎法律,到1993年,与更严格的立法。
的波兰国家天主教会罗马天主教的分裂的分支,从未赢得民众的支持,尽管强有力的政府宣传第二次世界大战之后。两个新教据点留在波兰,波兰马祖里亚路德教会和福音派(奥格斯堡信纲)Cieszyn西里西亚。一个独立的波兰东正教部分是与少数小白俄罗斯,乌克兰东仪天主教会吗社区在东南地区生存。在20世纪的最后一个季度,灵恩派和其他更新运动抵达波兰。
1997年的宪法保障宗教自由。波兰有剩余社区的波兰犹太人,犹太教堂和宗教活动被共产党政府官方认可的。有将近一个相同数量的穆斯林在波兰,主要位于东部,近了Białystok。小基督教团体代表原教旨主义教派如基督复临安息日会教友和耶和华见证人在一些城市运作。
结算模式
自二战以来波兰社会已经改变了两个相互关联的大动作:工人阶级主导城市工业化的发展和持续的漂移农民从农村到城镇和城市。而在1946年,有近两倍的人在农村城镇,到1960年代末的两个同样编号。3/5现在全国人口的城市。所谓的农民工,他们倾向于住在边缘工业地区,做作受益于这两个动作:虽然保持了家族农场的一部分,其他家庭成员获得的工资在当地工厂。
农村解决
直到20世纪中期,农村的模式解决不同广泛从波兰的一部分到另一个。在中部和东部地区,许多村庄被小而不规则的形状,反映他们的起源,自给自足的耕种者和牧民在森林空地。在山区,沿着山谷村庄拉伸,在某些情况下好几英里。在较低的西里西亚他们更大、更有序,与计划相关的解决区域在中世纪日耳曼语的人。在北方,农村解决由大型地产的,属于普鲁士其四十。许多房子在市中心,东、南木。然而,自1950年代以来,已经有了明显的变化。已经取得了一些尝试保留传统建筑风格在山里,但许多年长的老房子在全国各地已经换成两到三层的烟道结构。此外,许多村庄扩大,特别是接近大城市和地区受游客的欢迎。
城市定居
华沙是波兰最大的城市,人口的两倍Łodź,下一个人口最多的城市。华沙由小历史的核心在约旦河西岸维斯瓦河。几乎被德国纳粹期间华沙起义1944年8月,它在很大程度上恢复。这个区域包括中世纪town-Old镇(凝视Miasto)——其18世纪suburbs-New镇(Nowe Miasto)北部和Krakowskie Przedmieście南。大约85%的城市建筑,包括许多的核心,是二战期间留在废墟;大部分的城市因此日期从1950年以来的时期。的文化和科学的宫殿,摩天大楼建于1950年代苏联风格,仍然划过天际。华沙的许多居民住在大吸引力的公寓楼,围绕城市边缘的1960年代和70年代。在1990年代市中心华沙经历了建设热潮几个高层酒店和办公楼同时添加到它的天际线,许多独栋住宅和别墅建造的郊区。
波兰克拉科夫(原始资本),Gdańsk,Poznań,Wrocław(德国:布雷斯劳)与华沙有许多共同的特点,都有或多或少广泛的中世纪和早期现代核心包围19,特别是20世纪的郊区包含制造混合物和劣质公寓式住房,以及更新(post - 1990)独栋住宅的细分。中世纪时代历史古城中心的华沙、克拉科夫已经指定世界遗产名录由联合国教育、科学及文化组织(UNESCO)。相比之下,Łodź,波兰的第二大城市,可以追溯到19世纪,当它迅速发展成为最重要的纺织工业的中心俄罗斯帝国。其他主要城市地区是南部上西里西亚,矿业和工业的集合都市定居点伸展约30英里(48公里)Dąbrowa Gornicza来格利维策。
人口趋势
期间和之后,波兰的人口转变第二次世界大战。近3500万人住在1939年波兰边界,但到1946年,只有约2400万居住在该国的新边界。大约1100万的减少可以通过战争损失占主要部分也前沿的变化。
波兰战争损失一些争议的主题。官方图,发表于1947年,是6028000年(大约3000000名波兰犹太人),虽然只提到战后边界内的损失。由于变化的前沿,数以百万计的德国人被强行驱逐了从1946年到1947年。另一方面,成千上万的波兰人被从前波兰国家纳入苏联在同一时期。估计有500000乌克兰和白俄罗斯人也转移到苏联。同时,有巨大的内部运动进入新吞并北部和西部地区德国。
如此规模的人口损失和运动引入长期扭曲人口结构和趋势。在战争结束,有巨大的某些方面的不足,特别是男性,城市居民,教育作为一个整体。然而,眼前的战后一代有一个前所未有的出生率再次,人口增长迅速,尤其是在北部和西部的部分国家,1977年回到战前的水平。出生率急剧下降后,1980年代初,和人口增长放缓,尽管死亡率接近世界平均水平。21世纪初,自然增长率(出生与死亡的平衡)几乎是零。
移民波兰生活当中是一个永久的特色在19世纪和20世纪的大部分时间里,和一杆三个居住在国外。一波又一波的政治移民离开波兰自18世纪中叶。迄今为止最伟大的人离开了,然而,由于经济原因。从19世纪中叶开始,波兰移民搬进了新的工业领域欧洲后来到美国和加拿大。