麦加的经济

历史

古麦加是古老商队贸易路线上的绿洲，这条路线连接着地中海世界和南阿拉伯，东非,南亚．该城镇位于马鞍山南部和马鞍山之间佩特拉在北方，它逐渐发展到罗马和拜占庭式的成为重要的贸易和宗教中心。托勒密将阿拉伯内陆城市Macoraba纳入他的作品地理指南一直被认为是为了表明麦加为希腊世界所熟知。然而，自20世纪后期以来，一些学者对Macoraba与麦加的认同提出了质疑。

根据伊斯兰传统，亚伯拉罕而且以实玛利，他的儿子夏甲，建造了克尔白天房作为神的殿。在7世纪伊斯兰教出现之前，这座立方体的石头建筑是麦加朝圣的中心，经过多次破坏和重建。在前伊斯兰时代，这座城市由一系列也门部落统治。下Quraysh它变成了一种城邦，与其他国家有着紧密的商业联系阿拉伯，埃塞俄比亚,欧洲．麦加成为了一个贸易的地方朝圣之旅以及部落聚会。

这座城市的宗教重要性随着罗马的诞生而大大增加默罕默德约570人。先知穆罕默德在622年被迫逃离麦加，但他在8年后返回并控制了这座城市。他清除了麦加的偶像，宣布它是穆斯林朝圣的中心，并把它献给上帝。从那时起，这座城市一直是主要的宗教中心伊斯兰教．随着古代商队路线的衰落，麦加失去了它的商业意义，从此主要依靠每年朝圣的收入和穆斯林统治者的礼物生活。

麦加被伊斯兰国洗劫倭玛亚将军al-Ḥajjāj ibn yyusuf，此后城市承认倭马亚哈里发的权力在大马士革在日食之后王朝的阿巴斯哈里发的巴格达．这座城市在暴徒手中遭受了极大的侮辱Qarmatians公元930年，该教派的领袖Ṭāhir Sulaymān掠夺了麦加，并带走了黑色的石头来自克尔白。从10世纪中期开始，当地的城市统治者从伊斯兰教长或穆罕默德的后裔中选出，他们在对周边地区保持强大控制的同时，经常向更强大的政治实体表示敬意。的能力一旦，原本温和施ʿ是，以适应不断变化的政治和宗教气候，确保了他们在接下来的1000年里在地方事务中的卓越地位。1269年，麦加被埃及人控制马穆鲁克苏丹。1517年圣城的统治权移交给了奥斯曼帝国它的首都是君士坦丁堡(现在)伊斯坦布尔)．随着奥斯曼帝国的崩溃一战麦加的控制权在伊斯兰教长和伊斯兰教长之间展开了争夺Āl Saʿūd(沙特家族)阿拉伯半岛中部的一种宗教简朴的这是伊斯兰教的清教徒形式Wahhābism．王伊本沙特它于1925年进入这座城市，后来成为沙特阿拉伯王国的一部分和麦加的首都分钟ṭaqah idāriyyah．

在沙特统治下，瓦胡比教派被作为国家信条强制执行，朝圣者的设施得到了改善。第二次世界大战后，由于沙特阿拉伯的石油资源被开发，麦加经历了广泛的经济发展，每年朝圣者的数量激增。尽管沙特政府花费巨资翻修了这座城市清真寺在美观和安全方面，该地区压倒性的每年都有几次踩踏事件导致悲剧发生，比如1990年，近1500名朝圣者在一条行人隧道中被踩踏，1997年，数百人死于帐篷城的火灾和随之而来的恐慌。

政治动荡和暴力也经常困扰这座城市。1979年，一群激进分子占领了大清真寺，其中大部分是沙特人，但也包括许多来自其他伊斯兰国家的人，他们在沙特国民警卫队的袭击下被驱逐，造成了巨大的生命损失。在20世纪80年代和90年代，伊朗朝圣者经常参与政治抗议，导致与沙特警察的冲突，并造成许多人死亡和受伤。