静坐示威运动
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静坐示威运动美国的非暴力运动公民权利开始于格林斯博罗1960年，他在北卡罗来纳州。的静坐，一种行为公民不服从这一策略引起了示威者的同情温和派和未参与的个人。非裔美国人(后来白人积极分子也加入了进来)，通常是学生，他们会去种族隔离的午餐柜台(便当)，坐在所有可用的地方，要求服务，然后在因为种族而被拒绝服务时拒绝离开。除了造成混乱和引起不必要的公众关注外，这一行动还给商家带来了经济困难，因为静坐参与者占据了通常由付费顾客占据的位置。尽管第一次午餐柜台静坐开始时只有四名参与者，但对抗议活动的关注在1960年和1961年形成了一场运动，在整个南方蔓延，包括7万名黑人和白人参与者。它影响了20个州，并导致这些州的许多地方企业废除了种族隔离社区。
静坐运动的起源
在印度从英国人手中争取独立的斗争中，印第安人的追随者莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地他的教学极大地利用了静坐。一种类似静坐的策略静坐罢工，被工会用来占领他们罢工的公司的工厂。坐着坐着第一次大规模使用是在美国在美国汽车工人联合会“打击通用汽车公司在1937年。早期的反种族隔离静坐示威是由种族平等大会1942年在芝加哥的一家咖啡店，类似的行动在南方各地都有发生。
然而，开始这场运动的午餐柜台静坐示威发生在北卡罗来纳州的格林斯博罗1960年2月1日下午。来自北卡罗来纳农业技术学院(North Carolina A&T;现在北卡罗莱纳州农工州立大学),一个历史黑人学院在当地买了些东西fw伍尔沃斯百货商店。然后，他们在“白人专用”的午餐柜台坐下，点了餐，但被拒绝服务。他们一直坐着，最后被要求离开。相反，他们一直呆到打烊，第二天带着十几个其他学生回来。其中一名学生大卫·里士满后来承认，行动是“一时冲动”开始的——尽管这群人熟悉甘地对英国人的非暴力抗议，之前也讨论过采取行动吉姆·克劳法学生们对当地的影响感到惊讶倡议对整个民权运动的影响。
参与静坐的兴趣很快在北卡罗来纳农工大学的学生中传播开来。本地学生的大量供应增加了这种策略的有效性;当示威者被当地执法部门逮捕并被赶出柜台时，其他人会取而代之。很快，随着格林斯博罗运动的消息传遍南部北部，非裔美国人来自其他国家的学生历史上的黑人校园开始了他们自己的抗议。在诸如索尔斯堡北卡罗来纳州;圣安东尼奥德州;而且查塔努加，田纳西州在美国，当地官员和企业主同意取消隔离设施。格林斯博罗的伍尔沃斯在1960年7月废除了种族隔离。
静坐运动摧毁了一些神话而且刻板印象关于白人种族隔离主义者通常用来支持吉姆·克劳制度的南方黑人。例如，随着南方各地广泛自发的示威活动，观察人士清楚地看到，南方黑人并不满足于吉姆·克劳种族隔离。抗议的草根性质，在当地的黑人人口，也粉碎了神话所有民权运动都来自南方以外此外，黑人静坐抗议者的非暴力和礼貌行为在地方和国家电视台上很好地发挥了作用，表明他们是负责任的人。当当地歹徒试图用辱骂、攻击和暴力来驱散静坐示威时，隔离制度的残酷进一步暴露出来。在静坐中合作的当地人提供了一个社区黑人公民愿意为变革而奋起反抗，愿意为更伟大的事业而遭受暴力。
静坐运动的发展
随着运动的发展，越来越多的学生，包括黑人和白人，参与进来，民权组织，如核心和南方基督教领袖会议(SCLC)为参与者组织了非暴力培训课程。CORE预料到白人的暴力、逮捕和虐待，因此举办了研讨会，向学生传授非暴力的策略和思想，以扩大运动的力量和范围。
静坐运动成功的关键是道德参与者所处的高地。他们为争取基本法律权利和尊重而举行的和平示威活动越来越受欢迎公众舆论他们的事业。以非暴力抵抗来面对暴力，要求学生对白人侵略者和警察不采取任何行动，他们对他们进行身体上的骚扰和攻击，并以虚假的指控逮捕他们。学生参与者逐渐理解了他们自己的运动的更高道德目标，他们在南部中上游地区的数百次小型相遇中实践了这些原则。
对静坐运动的了解迅速在南方传播开来，因为当地的非暴力行动具有地区性特征。到1960年2月底，北卡罗来纳州出现了午餐柜台静坐，南卡罗来纳美国田纳西州马里兰，肯塔基州，阿拉巴马州，维吉尼亚州,佛罗里达。他们在三月蔓延到德州，路易斯安那州，阿肯色州,乔治亚州后来西维吉尼亚州，俄亥俄州，俄克拉荷马州，密西西比州伊利诺伊州、堪萨斯州和密苏里州。
在几乎每一所历史悠久的黑人大学，学生们组织起来，并会见了来自CORE和SCLC的当地官员研讨会还有关于非暴力的会议。这些会议经常把来自几个州社区的数百名学生聚集在一起，然后他们开始在民权行动中形成协调一致的努力。随着静坐运动的逐步消失，学生社区的建立使民权运动得到了更大的协调。
1960年4月埃拉,贝克他在北卡罗莱纳州罗利的邵逸夫大学组织了一次学生领袖会议，促成了SCLC的成立学生非暴力协调委员会(SNCC)。贝克长期以来一直是当地民权运动的积极领导者，但她在学生领导的静坐运动中获得了新的突出地位。马丁·路德·金他在会上强调了自己的非暴力哲学。他认为，非暴力示威将迫使联邦政府进行干预，但在种族隔离的祸害过去之后，却能实现种族之间的最终和解。
在会议结束后不久发表的一篇文章中，贝克明确了学生们的信息，她说那些参加静坐的人关心的是“比汉堡更大的事情”。她封装他们的目标是引用历史悠久的黑人巴伯-斯科舍学院(北卡罗来纳州康科德)的学生通讯:
我们想让全世界知道，我们不再接受二等公民的劣等地位。为了获得一等公民身份，我们愿意进监狱，被嘲笑，被唾弃，甚至遭受身体暴力。
尽管静坐运动取得了成功，但在罗利会议上，与会者就民权运动的正确策略发生了冲突。活动家和牧师詹姆斯·劳森论述了法律的策略全国有色人种促进会(NAACP)的行动太慢，无法影响少校社会变革需要带来正义。CORE和SCLC曾协助静坐运动，但大多是事后的，劳森认为有必要建立一个组织，专注于在当地社区培养可以在主流组织之外运作的地方领导人。
SNCC是在劳森的建议下成立的。它开始致力于组织学生和当地黑人社区推进民权运动，通常是协同行动，但有时与其他民权运动和领导人不一致。
静坐运动的遗产
静坐运动为非裔美国人带来了新的自豪感和权力感。通过自己奋起反抗，并在抗议他们所生活的社会中的种族隔离方面取得了巨大的成功，黑人意识到他们可以通过当地的协调行动来改变他们的社区。对许多南方白人来说，静坐运动显示了黑人对政府的不满现状并表明，除非他们和平地废除种族隔离，否则白人拥有的企业可能会受到经济伤害。静坐运动证明了吉姆·克劳制度终结的必然性。废除种族隔离的大部分成功都发生在南部的一些州，如阿肯色州、马里兰州、北卡罗来纳州和田纳西州的一些城市。另一方面，在阿拉巴马州、路易斯安那州、密西西比州或南卡罗来纳州，没有一个城市因为静坐运动而废除了种族隔离。
静坐运动标志着数千名当地黑人在民权运动中的第一次重大努力。然而，静坐未能引起联邦政府干预所必需的全国性关注。尽管SNCC确实从静坐运动发展而来，成为一个独立于CORE和SCLC的永久组织，但静坐运动在1960年底逐渐消失。黑人抗议的新阶段以自由乘车运动新的协调一致的白人抵抗改变了民权领袖的策略，极大地提高了白人民权反对者的暴力水平和程度。