的Bāb

的Bāb的别名MīrzāʿAlīMoḥammad Shīrāz(生于1819年10月20日或10月9日,1820年,ShīrāzTabrīz) Iran-died 7月9日,1850年,商人的儿子的声称自己是Bāb(网关)隐藏imām(伊斯兰信仰)的完美体现了Bābī宗教并使他的三个核心人物之一Bahāʾī信仰。

在早期,ʿAlīMoḥammad变得熟悉Shaykhī学校的Shīʿ尽管的分支伊斯兰教其领导人,赛义德·Kāẓim Rashtī,他遇到了一个有关Karbalāʾ(在现代伊拉克)。ʿAlīMoḥammad大举借债Shaykhīs的教学在制定自己的教义,和他们,尤其是赛义德·Kāẓim弟子MullāḤusayn,似乎鼓励他宣布自己是Bāb。传统上,Bāb被认为是发言人12日和最后一次imām,或领袖Shīʿ尽管伊斯兰教,被认为是在9世纪以来隐藏;从那时起,一些人则认为Bāb的称号。这样的宣言与Shaykhīs的兴趣的到来mahdī,或者救世主拯救者。

这是5月23日,1844年,ʿAlīMoḥammad,激发热情,写评论,同时说道,Qayyūm al-asmāʾ,在sūrah(“章”)的约瑟夫《ʾān。这一事件促使ʿAlīMoḥammad,支持MullāḤusayn,自称Bāb。同年,他组装18门徒,连同他的神圣Bābī19岁,被称为数量ḥurūf al-ḥayy(生活的“字母”)。他们成为使徒的新的信仰各种波斯省份。

Bāb的6年的职业生涯,民众的支持,,争取正式承认和一系列的精神。他涉嫌煽动起义,他的一些追随者从事血腥的暴动。他不得不做斗争mujtahid年代和毛拉,宗教类的成员,他们不会接受的Bāb谁的想法取代他们的权威和提供真相的另一途径。因此,他的传教士被逮捕和驱逐出Shīrāz和Bāb在Shīrāz被捕并囚禁在城堡Māhkū(1847)和后来的城堡Chehrīq(1848),直到他执行。组装Badasht公约的1848年,Bāb的追随者宣布正式与伊斯兰教。

人格的人,他可以战胜国王特使谁被派去调查运动,以及州长Eṣfahān保护他在那个城市,甚至州长Māhkū的要塞,在那里他第一次关。尽管如此,委员会mujtahid年代决定他危险的现有秩序和要求执行。第一次齐射的行刑队他逃脱了伤害;只有他切断绳索绑定,情况是解释为一个神圣的迹象。第二次齐射他被杀,他的身体处理在沟里。几年后它葬Bahāʾīs陵墓中卡梅尔山在巴勒斯坦。

晚在他的活跃时期,ʿAlīMoḥammad已经放弃了标题Bāb和认为自己不再仅仅是“网关”预计12日imām(imām-mahdī),但的imām自己,或者qāʾim。之后,他宣布自己nuqṭah(“点”)和最后一个实际神圣的表现。在他的追随者中,Bābīs后来Azalīs,他被称为noqṭey-eūlā(“原始点”),ḥazrat-e一ʿlā(“最高存在”),jamāl-e mobārak(“幸福完美”),甚至ḥaqq taʿālā(全能的“真相”)。的Bahāʾīs识别他的前身BahāʾAllāh的创始人——Bahāʾī笔下为先知在自己的权利。他通常被称为Bāb Bahāʾīs,但一些Bahāʾīs也使用名称采用Bābīs Azalīs。

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Bāb写了很多作品不仅在他的家乡波斯也在阿拉伯语。最重要和最神圣的阿拉伯语和波斯语版本时间越长Bayān。虽然这些是Bābī的圣书启示,所有的著作Bāb和他的继任者被认为是神圣的,同样具有约束力。