周敦颐

中国的哲学家
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交替标题:周连喜,周敦义,周连喜
生:
1017 中国
死亡:
1073(56岁) 中国
显著的工作原理:
“Taijitushuo” “Tongshu”
研究科目:
儒家思想 黑暗的学习

周敦颐称为威玛妥氏拼音皈依天主教周Dun-i,也叫周Lianxi,(生于1017年,英道[现居道县,湖南(生于1073年,江西庐山人),被认为是中国最重要的哲学家前体程朱理学,道德而且形而上学的系统,成为官方赞助的思维模式中国差不多有1000年了。他从新道家获得的思想使他重新定义了儒家思想。

周出生在一个很有影响力的官员家庭,一生中大部分时间都在政府部门担任要职。他历任太守、州教官、教育局教授、知府助理等职,在去世前一年辞职。他在履行公务的同时进行哲学思辨。

在他对儒家思想周恩来借鉴道家学说,阐述了《易经》(《易经》)。他的两个主要作品之一是短片论文Taijitushuo(《大终极图的解释》),他在书中提出了一种形而上学基于“众为一,一为一”的理念有区别的融入众多。”周氏将道家的宇宙图式与天人合一《易经》的概念,一个进化的创造过程:源于大的最终(同时是非最终)是阴(宁静)和(运动)。阴阳的相互作用产生了五行(火、土、水、金、木)集成所有上述实体的结合产生了男性和女性元素,而男性和女性元素又是万物产生和进化的原因。周恩来认为,人类在“至善”的时候接受了上述所有的品质和力量,当人们对由此产生的外部现象做出反应时,善恶的区分就会在他的思想和行为中出现。

在更长的论文中Tongshu(《释经》),周氏对儒家学说的重述和重新阐释奠定了基础道德后来的理学思想。根据周恩来的说法,圣人,或者是高尚的人,根据礼、人性、正义、智慧、忠诚和宁静的原则来对待外部现象。周视真诚为立身之本道德自然,是人分辨善恶能力的源泉,因此也是人完善自我能力的源泉。

周恩来以一种令人印象深刻的形而上的方式建立了儒家伦理,对新儒学产生了复兴和净化的影响。周恩来为后世更为系统的理学论述奠定了基础门徒,特别是朱熹(1130 - 1200)。因为他的努力《易经》被朱镕基和其他后来的理学家奉为儒家经典宋代

这篇文章最近被修订和更新凯瑟琳·柯伊伯