圣尼古拉斯一世

圣尼古拉斯一世,别名尼古拉大帝(出生c。公元800年，罗马人——867年11月13日死于罗马;11月13日的节日)，教皇从858年到867年，教皇权力的理论大师，被认为是早期最强有力的中世纪的他的教皇职位是加洛林王朝时期最重要的，为11世纪的改革教皇铺平了道路。

在858年4月当选教皇之前，他在教廷工作了近15年本尼迪克特三世的接班人。他在位期间经历了三次具有历史意义的竞选。

尼古拉斯支持族长君士坦丁堡的圣依纳爵他被这位学者不合常规地取代了Photius后拜占庭式的皇帝迈克尔三世不公正地羞辱并废黜了他。为了调查这一事态，尼古拉斯派遣使节前往君士坦丁堡，但当他们在861年确认对伊格内丢的判决时，他否认了他们。在862年从流亡的伊格内丢那里得到消息后，尼古拉斯研究了这个案件，赞成伊格内丢，并将弗提乌斯(863年)逐出教会，后者在867年推翻了教皇的地位。尼古拉没能活着看到这一幕，也没能看到这一幕的高潮Photian分裂这是东西方教会的分裂。

尼古拉的第二大斗争是洛林的洛萨国王他想以乱伦的虚假指控与妻子休特伯加(Theutberga)离婚。Theutberga向尼古拉斯上诉，而在862年4月在亚琛举行的宗教会议允许洛萨再婚。863年，在梅斯的一次宗教会议上，洛萨可能通过贿赂，从尼古拉斯的使节，科隆大主教Günther和特里尔大主教Theutgaud (Trèves)那里获得了亚琛决定的确认。当这些使节到达时罗马梅斯的诽谤法令，尼古拉斯，将洛萨归他所有教会臣民，撤销了整个诉讼对Theutberga，创造了一个先例，罢免大主教。

尼古拉教皇任期内的第三件大事涉及沉积公元862年苏瓦松的罗斯德二世大主教兰斯的辛玛这是一个典型的例子，表明主教有权向罗马上诉，反对他们的大都会。尼古拉斯是罗马最高司法权的严格维护者，他下令进行了一次检查，导致罗斯德在865年复国，可能是第一次使用假教令集这是一部9世纪的革命文献文集，其中有部分是伪造的。这些文献在一定程度上维护了主教的独立性，不受试图扩大权力的大主教的侵犯。

对于尼古拉斯，罗马人认为，拥有神圣使命的权力，是元首和缩影天主教堂的。他始终主张罗马的霸权，他完全支持教皇继承了基督授予圣彼得的圣职和王权，以及为保护教会而将世俗权力委托给皇帝。他反对加洛林王朝在教会事务上的统治，并要求为整个基督教界立法。因此，他的教学包含了教皇神权政治的基本原理，并通过宣布所有人都必须遵守教皇的决定，帮助建立了罗马对西方世界的至高无上地位。