罗伯特•博伊尔

盎格鲁-爱尔兰哲学家和作家
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罗伯特•博伊尔
罗伯特•博伊尔
生:
1627年1月25日 Lismore 爱尔兰
死亡:
1691年12月31日(64岁) 伦敦 英格兰
创始人:
英国皇家学会
显著的工作原理:
物理力学新实验:接触空气的弹簧及其作用 《基督教艺术大师》 《怀疑的化学家》
研究科目:
波义耳氏定律 空气 小体 压力 真空
总结

阅读关于这个主题的简要摘要

罗伯特•博伊尔(生于1627年1月25日,Lismore城堡,县沃特福德他死于1691年12月31日,伦敦(英国),英国-爱尔兰自然哲学家和神学作家,17世纪杰出人物知识文化.他以自然哲学家的身份而闻名,尤其是在化学但他的科学工作涉及许多领域,包括流体静力学物理医学地球科学、自然历史,炼金术.他的多产的输出还包括基督教虔诚和道德文章和神学小册子上的圣经语言,限制原因,以及自然哲学家作为基督徒的角色。他赞助了许多宗教传教活动,并将圣经翻译成多种语言。1660年,他帮助建立了英国皇家学会的伦敦。

早期生活和教育

博伊尔出生在英国最富有的家庭之一。他是第14个孩子,第7个儿子理查德·博伊尔,科克第一代伯爵他的第二任妻子凯瑟琳是美国前国务卿杰弗里·芬顿爵士(Geoffrey Fenton)的女儿爱尔兰.8岁时,博伊尔开始接受正规教育伊顿公学在那里,他好学的天性很快显露出来。1639年,他和他的兄弟弗朗西斯与他们的导师艾萨克·马库姆斯一起踏上了欧洲大陆的伟大之旅。1642年,由于爱尔兰叛乱,弗朗西斯回国,而罗伯特留在他的导师在日内瓦继续深造。博伊尔回到英格兰1644年,他在多塞特郡斯托布里奇的世袭庄园定居。在那里,他开始了他的文学生涯,写伦理和虔诚的小册子,其中一些采用了文体和修辞法国通俗文学尤其是爱情小说。1649年,他开始通过科学实验研究自然,这一过程令他着迷。从1647年到1650年代中期,波义耳与一群围绕着这位情报员的自然哲学家和社会改革家保持着密切联系撒母耳Hartlib.这个名为哈特利布圈的小组包括几位化学家,其中最著名的是来自美国的年轻移民乔治·斯塔基(George Starkey),他提高了波义尔对实验化学的兴趣。

科学的职业生涯

波义耳1652-54年的大部分时间都在爱尔兰监督他的世袭土地,他也进行了一些解剖。1654年,他被邀请牛津大学他从大约1656年到1668年在这所大学住了下来。在牛津大学他接触到了自然哲学的最新发展,并与一群著名的自然哲学家和医生建立了联系,包括约翰·威尔金斯,克里斯托弗·雷恩,约翰·洛克.这些人,和其他一些人一起,组成了“实验哲学俱乐部”,有时召开在博伊尔的住处。波义耳的许多著名作品都是在这一时期创作的。1659年,他和罗伯特胡克这位聪明的发明家和后来的皇家学会实验馆长,完成了他们著名的气泵的建造,并用它来研究气动。他们最终的发现空气压力真空出现在波义耳的第一本科学出版物上,接触空气弹簧及其作用的物理力学新实验(1660)。波义耳和胡克发现了空气的几个物理特征,包括它在空气中的作用燃烧呼吸和声音的传播。他们的一项发现发表于1662年,后来被称为“波义耳氏定律这条法律表达了之间存在的关系压力和a的体积气体,它是通过测量恒定数量的空气在不同重量的压缩时所占的体积来确定的.其他自然哲学家,包括亨利·鲍尔(Henry Power)和理查德·汤尼利(Richard Towneley),也同时报告了有关空气的类似发现。

波义耳的科学工作的特点是依赖实验和观察,不愿制定广义理论。他主张机械哲学他认为宇宙是一台巨大的机器或时钟,其中所有的自然现象都纯粹由机械的、发条式的运动来解释。他对化学的贡献是基于一种机械的"微粒论假说”原子论它声称一切都是由微小组成的(但不是不可分割的)粒子一个人的通用这些粒子只能由它们的形状和运动来微分。他最有影响力的著作是怀疑的化学家(1661),它攻击了当时流行的亚里士多德学派,特别是帕拉塞尔学派关于作文的物质和方法化学分析,以及形式与性质的起源(1666),用化学现象来支持微粒论假设.波义耳一生都在追求转化炼金术,致力于发现将贱金属转化为黄金的秘密,并与据信拥有炼金术秘密的人联系。总的来说,波义耳强烈主张将化学的原理和方法应用于自然世界和医学的研究,因此他后来获得了“化学之父”的称号。

神学上的活动

波义耳是一个虔诚的人英国国教的他强烈拥护自己的信仰。他赞助教育和传教活动,并撰写了许多神学著作论文.波义耳青年时期的宗教作品主要是虔诚的,而他成年后的作品则专注于理性、自然和启示等更为复杂的哲学问题,尤其是新兴事物之间的关系科学而且宗教.波义耳对反宗教和反宗教的普遍看法深感忧虑无神论都在上升,他努力证明科学和宗教是相互支持的。对波义耳来说,研究自然是上帝创造的产物,是一种固有的宗教责任。他认为这种学习方法会反过来,照亮上帝的无所不在和善良,因此加强科学家对神的理解。基督教艺术大师(1690)总结了这些观点,并可视为一种宣言波义耳作为基督教科学家的典范

在伦敦的成熟年份

1668年,波义耳离开牛津,与他的妹妹凯瑟琳·琼斯,也就是拉内拉女Vicountess Ranelagh一起住在她位于伦敦帕尔美尔的房子里。在那里,他建立了一个活跃的实验室,雇用助手,接待访客,几乎每年至少出版一本书。在伦敦的生活也为他提供了积极参与英国皇家学会

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波义耳是一个和蔼可亲的人,在他的一生中获得了国内和国际的声誉。他被任命为主席英国皇家学会(1680年)和主教职位,但两者都衰落了。在他的成年生活中,波义耳体弱多病,眼睛和手无力,反复发作的疾病,以及一次或多次中风。他死于一场短暂的疾病,享年64岁加剧了一周前凯瑟琳的死让他悲伤不已他把文件留给了皇家学会遗产建立了一系列的讲座来为基督教.这些讲座,现在被称为波义耳讲座,一直持续到今天。

劳伦斯·m·普林西比