里米尼的格列高利

里米尼的格列高利,意大利格雷戈里奥达里米尼(13世纪出生的,里米尼威尼斯(意大利)于1358年11月,附近维也纳(现在在奥地利]),意大利基督徒哲学家和神学家的微妙的温和的合成唯名论与一个神学神圣的格蕾丝借用了圣奥古斯丁强烈影响以后的模式中世纪的以为特征的一些新教改革者。

1357年格里高利当选优越的奥古斯丁修道院订单后在巴黎大学学术生涯,博洛尼亚,帕多瓦,反对他的唯名论者哲学需要教皇的干预克莱门特六世之前他可以获得学位和教学地位。成为温和的唯名论的主要倡导者,减轻更极端的怀疑14世纪初的哲学家威廉。奥克汉格雷戈里允许的证明神的存在和一个理性示范的精神灵魂。他分配更多的经验比Ockhamist学校和重要性,奥古斯丁的影响下,声称智慧知道单个对象的经验通过一个直观的过程才能时尚任何抽象的概念。此外,他坚持认为知识和科学的直接对象并不存在的对象在思想,而是总逻辑命题的意义。

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哲学101

人的救恩的问题上和精神上的祝福,格雷戈里教他所构想的奥古斯丁的学说,强调人的无能领导道德生活自由意志独自一人没有神的恩典。奥古斯汀后,他作为一个举行卓越的原则自治上帝的免费的只是和他们的选举缘分永远的荣耀。敏感的任何方式伯拉纠派主义异端学说,男人负责启动救赎的过程中通过选择道德,甚至苦行的,生活独立于上帝的帮助,格里高利,相反,坚持不足的善意收购所需的完美的爱情基督徒追求神的愿景。此外,他提出,儿童死亡没有洗礼会遭受永恒的惩罚,从而赢得绰号“婴儿虐待者。“格里高利的教义都是他的主要工作,Lectura librum我et II sententiarum(“评论书I和II的句子,“指的是神学对照表12世纪经院哲学家彼得·伦巴第)。格雷戈里的广泛影响力的学说就是欧洲中世纪晚期的类似教学来自16世纪的奥古斯丁的大学教员威滕伯格,德国,修道院的秩序和新教改革者的学校马丁。路德。