跨国主义

跨国主义、经济、政治和文化过程,超越民族国家的边界。

跨国主义的概念表明,削弱对其边界,控制一个国家的居民和领土。增加移民到发达国家应对全球经济发展导致了多元文化的移民社会中更有可能与他们保持联系文化原产地和不太可能同化。因此,对国家的忠诚度可能同样与竞争忠诚到一个文化或宗教。增加全球流动性和访问全球即时通讯技术、边界和领土控制溶解由传统民族国家就变得不那么相关了。然而,国家的定义公民身份和国籍和政治参与的规则可能成为跨国集团更相关。

全球化是相关的概念,代表了集约化经济,文化和政治实践加速全球21世纪初。尽管许多大公司已运营数十年来,全球互联网使得小访问瞬间一个世界性的组织和个人通信网络。全球过程是密切相关的跨国主义但往往是独立于特定的国界。跨国的过程,另一方面,在和锚定超越一个或多个民族国家。组织的跨国迁移的影响,尽管不同,需要被理解的上下文全球化的。的变化由各相辅相成的。

跨国主义的过程

流程导致跨国主义包括全球的经济影响公司运营,通常称为跨国公司,政府之间的合作协议。这些安排为私营企业提供新的贸易和工业的机会和政府一样。新就业前景在发达国家倾向于吸引移民团体从欠发达国家。新的交通和通讯技术的进步,比如互联网,提供潜在的途径之间的虚拟连接这些个人和团体运动跨越国界。的形成欧盟导致长期关系的重新审视与跨国集团(如土耳其和库尔德人口)。

另一个影响跨国主义主要过程是在发达国家日益增长的经济依赖外来劳动力。这些团体之间的关系和他们的国家已经成为相互依存。除了经济因素,这意味着东道国报答为公民参与提供了途径和在某些情况下,公民的权利为跨国集团。

跨国主义和民族主义

跨国主义通常与民族主义。在这里,民族主义特点是作为一个强大的信念在人共享一个共同的语言,历史,文化,民族国家的利益是至关重要的。这需要一种强烈的归属感,身份,和忠诚会员的好处是通过公民身份。从历史上看,农民工群体从一个国家到另一个将证明其采用规定的归属感和忠诚度道德和政治价值观的移民的国家。永久居留携带一个期望获得公民身份和国籍在这些国家基于“国家同化”的概念(例如,美国和法国)而不是血统(如德国)。一代之后,许多这些团体的同化主流文化的移民的国家。对许多人来说,与他们国家的移民diaspora-the形成紧密的形式有界社区的基础上共同的文化和种族之间的引用来源和到达的地方。这动态催生了大量的少数民族在民族国家内,保留文化元素的身份还剩下的对国家的忠诚。然而,农民工群体的忠诚往往超越民族国家的这一重要特性与主要忠诚和身份给宗教或文化的起源。双重的忠诚使一些国家法律关于双重国籍或自由化提供权利和特权noncitizen组织永久驻留在其境内,而其他人则采用相反的立场,使他们的移民政策更具有排他性。

跨国社区和要求变革的压力

跨国社区指那些群体迁移和驻留在一个相当长一段时间内接受国家跨国关系保持强劲。这些关系可能是钢筋由国家正式的规章制度(移民法,公民的定义),通过与政党或宗教团体,或非正式地通过连接家庭和家庭中发送和接收的国家。当发达国家在经济上更加依赖于移民工人,有更多的政治压力进入状态互惠与这些组织的关系,尤其是那些长期居留。例如,直到2000年获得德国国籍法规定义排除了大量long-residing土耳其人口。许多土耳其公民在德国生活了几十年,预期的双重国籍。他们定义公民的政治代表作为民族身份和国籍冲突与德国公民的定义,结合公民身份和国籍。土耳其少数根植于土耳其国家身份和穆斯林宗教身份,外国的德国人集体身份,然而德国经济在很多方面依赖少数。要求变革的压力导致了改革德国公民身份和国籍的法律在2000年。虽然仍然不允许双重国籍,但规定入籍外国侨民的自由化,它成为可能获得德国国籍由于出生在德国。

民族国家之间的经济相互依存和跨国社区,产生全球化的力量,迫使政府将采取行动重新定义概念如公民身份和国籍,深深植根于一个民族的文化、历史和传统。