现实主义

现实主义在哲学中，与存在的事物相一致的观点已知的或感知到的独立于是否有人在思考或感知它们的存在或性质。

哲学现实主义的变种

历史西方哲学是由纠纷介于那些捍卫现实主义形式的人和那些反对现实主义形式的人之间。虽然通常被描述为现实主义的各种立场之间肯定有重大的相似之处，但也有重大的差异，阻碍了对现实主义的任何直接笼统的描述。在这些争论中，如果不是全部的话，也有许多可以看作是在某种程度上与作为思想家和经验主体的人类与作为他们的知识、信仰和经验对象的人类之间的关系有关。做感觉而其他形式的认识，以及试图理解其拯救意义的科学理论，则提供了关于存在的、独立于人的事物的知识认知还是调查活动?说哲学现实主义者是那些捍卫真理的人，这至少是大致正确的肯定的回答这个问题，要么全面地回答，要么就某些知识或信仰领域回答。，外部世界，科学理论，数学，或道德．

一个肯定的答案似乎不过是常识，因为一个人的绝大多数信念当然是最自然地涉及到不依赖于精神的对象，而这些对象的存在是完全客观的。这似乎是如此，不管这些信仰是关于平凡的例如某人的周围环境或理论科学实体，如亚原子粒子、基本力等。然而，如果常识所支持的现实主义作为一种哲学立场要持续下去，就需要对所涉及的问题和概念(例如客观性和精神独立性)进行大量的论证和澄清。

然而，任何关于现实主义的笼统陈述，都不可避免地掩盖了现实主义者和反现实主义者从古代到现在在争论焦点上的巨大差异。在一些争论中，争论的主要是什么问题本体，关于存在某种有问题的实体。在其他方面，反对，虽然仍然广泛的本体论的性质，而是关注现实作为一个整体的终极性质，一个历史上重要的例子是由各种形式的争论理想主义．在另一些争论中，虽然没有完全脱离问题本体的概念真理，一般地或应用于某些特定类型的语句，例如道德理论:关于不可观测实体的判断或理论科学主张

现实主义本体

在本体论问题的应用中，实在主义被标准地应用于那些断言存在某种有问题或有争议的实体的学说。然而，即使在这个更为有限的标题下，现实主义和对它的反对也采取了明显不同的形式，如下面的三个例子所示。