净化仪式的例子

古代仪式净化一个治愈麻风病人犹太教

在基督教的《旧约全书》净化仪式的人被治愈麻风描述的一样,《利未记》祭司,麻风病人和满足在营外,和祭司检查人确定他治愈。祭司然后调用两个生活,干净的鸟类,柏木,红色物品,牛膝草(一种芳香草药)。鸟类之一是死于一场对自来水的瓦器。活禽和其他成分然后蘸的血只死鸟,用来洒血七次在麻风病人而神父宣称他干净。然后允许活禽飞走。麻风病人洗他的衣服,就避免了所有他的头发,和洗澡,之后,他被允许进入营地,虽然他必须保持七天在户外。第七天,他再一次从他的头发剃掉,包括眉毛和洗他的衣服和身体。第八天,他去寺庙做各种祭献给耶和华的。祭司就的一些血祭的地方之一在人的右耳,经验,和大脚趾的右脚,之后他做了同样的事情和一些油是被提供,也倒一些油在男人的头上。然后祭给耶和华的坛,从而完成所需的仪式:“祭司赎罪对他来说,他是洁净。”

的纳瓦霍人sweat-emetic仪式

纳瓦霍sweat-emetic仪式是最主要的一部分,纳瓦霍人治愈疾病或婚礼仪式吗整流其他仪式干扰。它是专门视为净化的仪式。

准备一个仪式小屋用沙画,然后建立火灾。的患者,由风笛,走进小屋,绕行,暂停在每个四个方向唱一个适当的圣歌。在某些情况下有火跳跃;男人需要跳过火,和女人走尽可能接近它。观众进入,与男人和女人坐在隔离组。风笛的加热的木制事前火,适用于他们自己,主要是腿,然后所有的病人。盆地在每个病人面前充满了催吐剂公式,重复消防队伍,然后喝醉了催吐剂。每个人都预计将呕吐物;如果他们不这样做,它被认为是不吉利的。包含砂呕吐完成到插座,这些容器的内容可能会被撒上灰的原装进口。是(一个沉重的石头上的字符串生成一个深咆哮的声音当旋转)外面响起六次,然后引入和应用到病人。观众离开队伍的霍根(小屋),这一次由助理进行盆地与他们的内容。沉积盆地是整齐的内容连续外霍根和允许分散的自然元素。然而,病人仍在霍根,热的流汗。后,观众重新输入;火是分裂的,熄灭,所有残余的移除盆地地区附近的一个地方。 The chanter sprinkles all present with a medicinal lotion and then fumigates everyone with incense. All then leave in procession and dress outside.

琐罗亚斯德教“伟大的净化”仪式

“伟大的净化”仪式(baresnum)琐罗亚斯德教最初用于净化严重污染接触,尤其是接触后尸体持有者死亡。启动仪式后来先发制人的祭司,或者获得更高的状态。

在准备这个仪式的祭司寻求一块地面视为清洁(也就是说,干燥和人迹罕至的人或动物)。他然后减少任何树位于区域选择。九坑挖在一定安排;沟是三,然后大约6,最后在所有九个坑。此后,整个地区到处都是沙子。这些活动完成后,牧师站在外面的皱纹,主题要求净化提出第一个坑,被告知背诵赞扬“纯洁的思想。“祭司,拿着坚持九节,用勺子把到最后,用勺子把神圣的牛的尿液(戈麦斯)的主题,洗手的尿三次。然后他洗他的整个身体戈麦斯,进展从头部到脚。污染是说离开脚趾的形式恶臭飞。寻求一个净化后清洗自己戈麦斯,祭司背诵净化公式。这个过程被重复在每个第一个六个坑;在规定的距离第七坑,这个话题坐下来和沙子揉自己的15倍,确保他是完全干燥。在第七个坑他洗他的身体,从头到脚,与水;在第八在九坑坑他这样做两次,三次。他的身体然后用烟熏香木,之后他穿干净的衣服。在某些版本的仪式上,一只狗呈现给候选人,谁,每次洗后在每个坑,必须联系的左耳朵狗用左手。最后的仪式候选人需要背诵以下公式:“邪恶的精神污染是放下。头部和身体变得洁净。灵魂的净化。 The dog is holy, the priest is holy.”

候选人然后退休需要房子和没有接触火,水,培养土地、树木、牛、男人或女人。第四、第七和第十天他再次沐浴戈麦斯然后用水。最后的浴后,他被认为是“完全净化。”