解放神学

解放神学20世纪后期兴起的美国宗教运动罗马天主教并以拉丁美洲．它试图应用于宗教信仰通过参与政治和公民事务来帮助穷人和受压迫者。它强调了对"罪恶"的高度认识社会经济导致社会不平等的结构以及积极参与改变这些结构。

解放神学家认为，上帝特别通过穷人说话圣经只有从穷人的角度来看才能理解。他们认为拉丁美洲的罗马天主教会与欧洲的教会有本质上的不同。他说，拉丁美洲的教会应该积极参与改善穷人的生活。为了建造这座教堂，他们建立了基地公社，(“基地社区)，他们是当地的基督教团体，每个团体由10至30名成员组成，他们既学习圣经，又努力满足教民对食物、水、污水处理和电力的迫切需求。大量的基层社区，主要由外行领导，在整个拉丁美洲迅速出现。

解放神学运动的诞生通常可以追溯到第二次拉丁美洲主教会议，这是在麦德林，哥伦比亚1968年。在这次会议上，与会者主教发表了一份肯定穷人权利的文件，声称工业化国家以牺牲发展中国家的利益为代价，使自己富裕起来。运动的开创性的文本,Teología de la liberación(1971);解放神学)，是由Gustavo古铁雷斯他是秘鲁牧师和神学家。该运动的其他领导人包括比利时出生的巴西牧师José康布林大主教Oscar Romero的萨尔瓦多巴西神学家莱昂纳多高声大笑,耶稣会学者乔恩·索布里诺和大主教举行卡马拉的巴西．

20世纪70年代，解放神学运动在拉丁美洲兴起。因为他们坚持宣教应该包括参与穷人对富裕精英的政治斗争，解放神学家经常被批评——无论是正式的，来自罗马天主教会内部，还是非正式的——作为天真的宣教者马克思主义以及左派社会激进主义的倡导者。到了20世纪90年代梵蒂冈在教皇领导下约翰·保罗二世，已经开始通过任命来遏制该运动的影响力保守的巴西和拉丁美洲其他地方的高级教士。