不是ād

伊斯兰教
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不是ād(从阿拉伯语萨那德,“support”),在伊斯兰教,已递交报告的当局名单(穆罕默德言行录)声明、行动或认可默罕默德他的一个人同伴(Ṣaḥābah),或其后的权威机构(日式矿工鞋ʿī);它的可靠性决定了圣训的有效性。的不是ād在实际文本之前(matn),并采取了这样的形式:“这是由A根据B的权威,根据C的权威,根据D(通常是先知的同伴)的权威与我联系起来的,穆罕默德说....”

在穆罕默德生前和死后,圣训通常被他的同伴和同时代的人引用,而不是以圣训开头不是ād年代;只有在一两代人之后(约700年)ce)不是ād似乎增强文字的分量。在2世纪(720年以后ce),当先知的榜样体现在圣训中——而不是在穆斯林社区发展的地方习俗——被确立为规范(sunnah),一种伊斯兰的生活方式,一种大量创造的圣训,所有这些都是通过精心设计“证实”的不是ād年代,导致。因为圣训是几乎所有伊斯兰学术的基础,特别是《ʾā网卡注释tafīr)及法律理论(教法),穆斯林学者必须科学地确定哪些是真实的。这是通过仔细审查不是ādS,根据其传递链的完整性及其权威的可靠性和正统性对每个圣训进行评级(看到ʿilm al -ḥ广告īth)。

早期编译最可靠的圣训之一(被称为musnadS)甚至由不是ād也就是说,根据他们所归属的穆罕默德的同伴来分类。其中最值得注意的是musnadAḥmad ibn Ḥanbal(去世855年),融合了大约29000个传统。MusnadS被证明很难有效地使用,然而,后来的编译,被称为μṣannaf,根据主题对圣训进行分组。

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