摇篮期

摇篮期,奇异最初期在印刷术的早期时期印刷的书籍。从印刷术的发明开始印刷在欧洲从14世纪50年代到15世纪末(即1501年1月)。这些作品完成的时候，书籍(其中一些仍然是手工抄写的)正受到越来越多的读者的追捧。

1643年，约翰·索伯特在他的Nürnberg图书馆历史(Noribergensis藏书史)，其中包括第一个已知的此类书籍的目录。这个极限很方便，但是任意的因为在印刷艺术上没有任何特殊的发展可以与它联系起来。

1640年是欧洲印刷术发明的第二个百年庆典(被认为是)，从那一天起，人们开始研究和收藏古版画，只是为了它们本身——也就是说，撇开它们的文学兴趣不考虑。即便如此，一些印刷出来的书的副本威廉卡克斯顿在15世纪，几先令就能买到，直到17世纪末。

的概念" incunabula "一词最早是由伯纳德·冯·马林克罗特在De Ortu ac Progressu艺术排版，历史论文(1639);这个概念也被耶稣会学者菲利普广泛应用Labbé新图书馆(1653)，但这是Cornelius à Beughem谁将这个术语更具体地应用于15世纪的书籍。他对这个词的使用出现在销售目录中，摇篮期Typographiæ，于1688年发行。在古典时代最初期表示“摇篮”或“襁褓”，所以是“开始”。这个拉丁词也被法语所采用(incunables)和意大利语(incunaboli)以及其他语言和德语Wiegendrucke表达了同样的想法。

早期对隐教的研究涉及书目学的艺术，学者们研究隐教时期产生的书名，并将它们按照特定的分类标准．第一个全面的试图编目一般是由乔治·沃尔夫冈·帕泽的五卷本编年史印刷术，艺术发明，原始和年度MD(1793 - 97);这是按时间顺序在印刷中心列出的书籍，这些印刷中心是按字母顺序排列的。路德维希·海恩的作品继承了它世界艺术版式发明汇编书目与年度快速排序分类简体简体枚举修正，最近(1826-38)，以作者的字母顺序详细而准确地描述了16000多个版本;它的用处很大增强1891年，康拉德·伯格的印刷商索引被添加进来。

然而，无论是Panzer还是Hain都没有对印刷术的研究给予太多关注，而印刷术的特征是迄今为止那些印刷术起源的最重要线索，尤其是考虑到没有任何印刷或印刷者名字的印刷术的数量(大约占现存总数的三分之一)。即使通过生产许多卷的副本(即精确的副本)，后来出版，缺乏归因似乎没人注意到。伯格的书就是例证纪念碑日耳曼和意大利版式(1892-1904)，简·威廉·霍尔特罗普的作品纪念碑版式des Pays-Bas au quinzième siècle(1868)，奥尔加·蒂埃里-普第十五届法兰西领主纪念碑^e世纪末(1890)，康拉德·海布勒的印刷术Ibèrique杜quinzième siècle(1901)，戈登·达夫的早期英语印刷(1896)，以及印刷传真学会(1700 -)的出版物。19世纪60年代，剑桥大学图书馆馆长亨利·布拉德肖(Henry Bradshaw)第一个做到了这一点设想关于非归因的问题，他提出了一种新的分类方法不是根据作者或主题;相反，布拉德肖检查了技术通过排版线索来识别打印机，并将作品定位在特定的时间和地点。

是文献学家Robert Proctor将Bradshaw的方法应用于大英博物馆的摇篮期集合。普洛克特对字体有着非凡的眼光和记忆力，他安排了大英博物馆(现在在大英图书馆)和大英博物馆的古馆牛津大学图书馆图书馆(牛津大学)根据印刷工人，他们工作的中心，以及印刷术逐渐被引入的中心和国家——每一种情况都是按时间顺序排列的。他的简洁的大英博物馆早期印刷书籍索引:从印刷术的发明到MD年，以及牛津大学图书馆的注释他于1898年出版了这本书，这本书彻底改变了这一学科的研究，并为后来的学术研究奠定了基础。通过列举和描述每个打印机所使用的所有已知类型，Proctor的工作阐明了整个欧洲采用印刷技术的方式。普洛克多的描述在海布勒的书中得到了有益的扩展和更精确的描述Typenrepertorium der Wiegendrucke(第6卷，1905-24)，根据一些特有的字母形式将所有已知的字体进行了分组。通过Haebler的努力，Bradshaw和Proctor提出的方法被系统化，并适用于世界上任何地方的墓穴收藏。收获颇丰的奖学金随之而来。

1908年，大英博物馆收藏了超过10400个不同版本，可能是最具代表性的现存的这个问题在一个官员那里得到了详尽的处理大英博物馆现存十五世纪印刷书籍目录这本书最初是在A.W.波拉德(A.W. Pollard)的努力下出版的，但主要是基于普罗科特的研究。在德国工程开始于Wiegendrucke1925年，他打算根据Hain的工作原理描述所有已知的床盆，但要充分考虑到后来的研究。在欧洲其他地方，在法国生产的版本较低的国家美国、西班牙、葡萄牙和英国分别成为重要出版物的主题。

美国收藏家拥有的第一个这样的女奴目录是美国十五世纪藏书普查(1919)，由乔治·帕克·温希普编纂;它确定了美国图书馆中6292种图书的13200份拷贝。第二次人口普查，美国图书馆中的古奴布拉:美国、墨西哥和加拿大15世纪图书的第二次普查(1940)，由玛格丽特·b·史迪威编辑，有35232份11,132种图书。在20世纪下半叶，弗雷德里克·r·戈夫(Frederick R. Goff)对其进行了汇编和编辑美国图书馆中的古古努布拉:北美收藏中记载的十五世纪书籍的第三次普查(1964年)，发行了47188册12,599种图书。戈夫接着说美国图书馆中的古古书:北美收藏中记载的十五世纪书籍第三次普查的补充(1972)，提供了大约300个额外的研究。戈夫的人口普查仍然是美国收藏中衡量神器的标准。

15世纪出版社出版的版本总数一般在3万本或以上，其中必须加上相当大的比例短暂的文学作品(如单张的、廉价的爱情小说、民谣和虔诚的小册子)要么已经完全消亡，要么只存在于碎片中。分量比较重的书自然比较好，因为它们一般都传到学生、图书管理员和有读书意识的个人手中。在德国工作的第一批印刷工人花了大量的劳动来复制经典的书籍中世纪的大量的学习，其中大部分都是由修道院图书馆获得的。它们今天的状况表明，它们很少被阅读，而且，随着它们所包含的知识变得过时，它们沉入了好奇心的地位，对印刷史的现代研究使它们摆脱了困境。在意大利，对拉丁经典著作需求过于乐观的估计也导致了类似的结果;尽管各地的需求都很大，但市场很早就积压了，所以罗马的第一批印刷商在紧张印刷了四年之后，发现他们手上有大量滞销的书。随着产出的多样化，情况发生了变化实施但不方便使用的早期字体被更小、适应性更强的字体所取代(极大地节省了空间和纸张)，随着更有经验的印刷工作在整个年代确保了均匀填充的页面书(结果之一是，到1490年，标准化已经非常明显)。北欧的图书市场也通过法兰克福和其他地方的年度书展以及书商、传教士和旅行者发展起来。竞争新生的印刷公司自然变得越来越密集，导致行业集中在少数人手中。

版本的大小差别很大;罗马最早的印刷商通常印刷225份，威尼斯的印刷商印刷300份，但后来这个数字上升了，一些标准的法律文本在威尼斯印刷了2300份之多，这些文本是经常需要的。海伯勒观察到女奴的研究(1925年，1933年从德语翻译而来)，这是当时普通版本的标准组成400到500份。如果以平均500本为参照，15世纪下半叶在欧洲市场上销售的古印书就有可能达到2000万册。

对印刷业最重要的贡献来自德国(包括奥地利和讲德语的瑞士)和意大利，其中意大利的贡献可能更大，因为它的出版物肯定要多样化得多，几乎垄断了科学和法律文本的印刷。在德国，主要的印刷中心是在进步的南方城镇，如斯特拉斯堡纽伦堡,奥格斯堡巴塞尔。最引人注目的是在Nürnberg, Anton Koberger的出版社，城市的主要印刷商之一，提出了一个巨大的1473年以后的出版物数量。科伯格的作品包括1484年为Nürnberg市印刷的条例和法律书籍chronicarum(1493);被称为“Nürnberg编年史”)，哈特曼·谢德尔(Hartmann Schedel)撰写的世界历史插图。

尽管大约有80个意大利城镇拥有印刷机，但这些城镇的寿命都很短，主要的贡献来自繁荣的北部城市(威尼斯、米兰、博洛尼亚、佛罗伦萨)，以及南部的那不勒斯和罗马。威尼斯——被一些学者认为已经超越了1480年的古古时期——远远超过了所有地方的竞争对手，据估计，它在112.5万册中印制了大约4500版。威尼斯之后依次是法国(超过3000版，大部分是巴黎或里昂版)、低地国家(足足2000版)、西班牙和葡萄牙(大约1000版)和英国(接近400版，其中卡克斯顿的份额略高于100版)。

宗教文献在基督教时代大量印刷，尤其是在德国。《圣经》用拉丁文印刷了94次公认的德语版有15次，意大利语版有11次。一旦生产过剩停止，对拉丁经典的需求就会稳定地持续下去，而且主要由意大利出版社来满足。在人文主义者最喜爱的作家西塞罗的作品的340个记录版本中，意大利出版社出版了200多个。希腊作家的作品大多只有译本。法律印刷的重要性可以从标准收藏的事实来估计教会法《教皇训令》格列高利九世，经过了大约50个版本，而后来由颁布者尼古拉斯·德·图德基斯(Nicolaus de Tudeschis, 1435年被任命为巴勒莫大主教)所写的评论组成多达五、六册巨大的对开开本，全部印刷了不少于15次。