Vaisheshika
印度哲学
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也称为:Vaiśeṣika
- 关键人物:
- Udayanacharya
- 相关主题:
- āstika
Vaisheshika,(梵语:“特定”)的一个六个系统(有德年代)印度哲学,重要的自然主义,这个功能不是特征大多数印度的思想。的梵文哲学家加拿大Kashyapa (2 nd-3rd世纪ce?)阐述了它的理论和建立了学校。重要的评论是Prashastapada写的晚些时候,Udayanacharya,Shridhara。
经过一段时间的独立,Vaisheshika学校完全的融合正理派学校,一个在11世纪建成的过程。此后被称为合并后的学校Nyaya-Vaisheshika。
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印度哲学:角色的经文,神话,有神论
Vaisheshika学校试图识别、库存和分类展示自己的实体及其关系人类的看法。它列出了六个类别的(padartha,后来增加了七分之一。这些都是:
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相或质量,进而被细分为24种。
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业力,或行动。这两个相和业力中固有dravya,不能独立存在。
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Samanya或属,这表示特征相似,允许两个或两个以上的对象归类在一起。
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Vishesha,或特定的区别,指出该类的一个人。
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Samavaya或内在,这表明分离的东西。
这六个后来补充道abhava,不存在与否。尽管负面的内容,给人的印象是积极的;一个有一个感知没有,一个错过的东西。四个这样的缺席是公认的:以前的缺席,作为一种新产品;后来没有,摧毁的对象;总不在,风的颜色;和互惠缺席,一罐和一块布,这都不是另一个。
Vaisheshika系统认为最小的,不可分割,不可毁灭的世界的一部分原子(阿奴)。所有物理地球的原子的结合,水,火,空气。本身不活跃,一动不动,原子由上帝的意志投入运动,通过看不见的力量道德优缺点。