神
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各种各样的引用
- 笛卡儿主义
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上帝存在的证据最后的证明,在《第五次沉思》中提出,开始于这样一个命题,即笛卡尔先天地认为上帝是完美的存在。它的结论是,上帝必然存在,因为,如果他不存在,他就不是完美的。这个本体论的论点是…
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科学,因为他们相信上帝是无所不能的,他的意志是完全自由的;由此可见,如果上帝愿意,他可以把任何表面上的真理变成谬误,把任何表面上的谬误——即使是逻辑上的矛盾——变成真理。相比之下,人类的智力是有限的;因此,人类可以……
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- 天堂
- 一神论
- 哲学人类学
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上帝心灵的内在赋予了灵魂——心灵的整个概念和它的知识目标一个截然不同的性质。主要是在基督教哲学家圣奥古斯丁(354-430)的影响下,灵魂的职业被重新定义为一种对理想和理想的渴望。
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无限的上帝的存在——正是这种意识导致许多人陷入怀疑和宗教绝望——是真正宗教信仰复兴的关键,这种信仰被理解为进入另一个现实维度的“飞跃”。相比之下,对尼采来说,人类的伟大任务是填补……
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- 宗教哲学
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上帝存在的说法提出了关于现实和存在本质的形而上学问题。总的来说,可以说,即使在一神论的传统中,也有许多关于上帝的概念,而不是一个。亚伯拉罕诸教是有神论的;上帝是……
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- 宗教团结
- 有神论
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有神论对上帝的看法可以通过与自然神论、泛神论和神秘主义的观点进行对比来澄清。
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新约
- 三一
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……三位一体——即上帝的三位一体,以圣父、圣子和圣灵为代表。奥古斯丁的《非洲》被排除在争论之外,关于这个主题的大部分文章都是用希腊语写的,而奥古斯丁几乎不懂这种语言,也很少接触这种语言。但他……
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- 奥古斯丁的观点
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强大上帝的出现
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跳出来为上帝的道路辩护他所听到的读者和怀疑者本身就是异教徒,这是不可能的。至少,很明显,他的目标受众包括许多至少在表面上隶属于基督教会的人。在接下来的…
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他对上帝的崇敬,上帝是遥远的、遥远的、神秘的,同时又有力地、不断地出现在所有的时间和地点。“Totus ubique”是奥古斯丁对这一教义经常重复的咒语,“他的整体无处不在。”
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