愤世嫉俗者

愤世嫉俗者希腊哲学教派的成员,从4世纪蓬勃发展公元前到共同的时代,著名的非传统的生活方式的排斥传统社会和政治安排,表达而不是一个世界性的乌有之乡和公共无政府主义。安提西尼,一个弟子的苏格拉底的创始人,被认为是运动,但是第欧根尼木卫九体现的大多数观察家犬儒主义的世界观。他努力摧毁社会习俗(包括家庭生活)作为一个回归到一种“自然”的生活方式。为此他住流浪汉乞丐睡在公共建筑,恳求他的食物。他还提倡无耻(执行操作,在某些情况下只对非常规有害),直言相告(找人),在紧缩和培训。

尽管平等是他原始的本质特征乌有之乡,第欧根尼否认大众平等(民众),他不如和动物的野蛮人,由于他们的腐败公约。愤世嫉俗者奖学金意味着免费会员,但不是所有权,物质商品,以及接受偷和乞讨。成箱的底比斯和一些愤世嫉俗者的罗马时代选择了温和的方式表达他们对物质goods-namely,支持财富再分配或慷慨的捐赠给穷人的个人财产。

历史上的政治思想,愤世嫉俗者往往被视为第一个无政府主义者,因为他们认为的破坏状态,由于其分层特性,是一个的原因过多对人类物种misfortunes-as唯一的救赎。然而,愤世嫉俗者同样的怀疑民主和自由,这需要关税,自给自足,并提供权利不必要的妥协。