亚美尼亚的天主教堂

验证引用
尽管已经尽一切努力跟随引文样式规则,可能会有一些差异。请参考适当的样式手册或其他来源的如果你有任何问题。
选择引用样式
反馈
修正?更新?遗漏?让我们知道如果你有建议改进这篇文章(需要登录)。
谢谢你的反馈

我们的编辑器将检查你提交并决定是否修改这篇文章。

外部网站
打印
验证引用
尽管已经尽一切努力跟随引文样式规则,可能会有一些差异。请参考适当的样式手册或其他来源的如果你有任何问题。
选择引用样式
日期:
1740年至今
领域的参与:
东方礼仪教会 亚美尼亚的仪式

亚美尼亚的天主教堂,一个东方礼仪的罗马天主教徒教堂。的亚美尼亚人信奉基督教的广告300年,第一个人作为一个民族。约50年之后迦克墩会议(451),亚美尼亚人否定的基督论的决策委员会和成为了亚美尼亚使徒(正统)教堂,身体基本教义信仰的坚持东正教。亚美尼亚天主教徒,然而,早在12世纪的亚美尼亚人逃离穆斯林压迫者和建立了王国小亚美尼亚西里西亚。尽管王国于1375年崩溃,亚美尼亚天主教僧侣,称为修道士的统一圣格雷戈里照明器,为未来奠定了基础亚美尼亚天主教堂在多米尼加的影响力。

教会是在1740年,阿勒颇的亚美尼亚主教,亚伯拉罕Artzivian,已经一个天主教徒,当选族长Sis(现在科扎恩,土耳其),西里西亚。1911年亚美尼亚天主教会分为19个教区;但是,在亚美尼亚人的迫害土耳其(1915 - 18),一些教区废除了为其他国家,虔诚的信徒。1928年,教会的分层组织修订和新圣公会看到被先后层出不穷。亚美尼亚的西里西亚现在居住在贝鲁特和个人管理,教区。存在三个教区(阿勒颇,巴格达和伊斯坦布尔),三个教区(Eṣfahān亚历山大市,Kamichlie、叙利亚),一个使徒主教(巴黎),和两个辖区(雅典,Gherla、罗马尼亚)。亚美尼亚的天主教徒被称为“天主教的主教亚美尼亚人和Katholikos西里西亚”,始终把彼得的名字。礼拜仪式继续在经典的庆祝亚美尼亚语言