日常生活与社会习俗

人们的日常生活也有很大差异在巴布亚新几内亚,绝大多数的人口生活在多样化的农村景观在村庄或村庄。日常生活中通常的中心大家庭,其主要职责是生产粮食自给和抚养孩子。大多数人都有权利使用部分的土地种植食物和一些现金作物以及权利鱼,狩猎,从当地收集木材森林。许多这些活动都伴随着仪式来确保成功和繁荣。其他主要仪式,如初潮仪式为男孩,女孩和提升正在下降。高地之前社会制度涉及严格分离的男人和女人,男人睡在男人的房子有点类似于军营和女人睡在花园的房子和小孩分开。新的文化入侵的影响,系统的大部分地区已经被修改。富有和著名的男人有多个妻子保留独立的家庭。

氏族社会组织形式的主要单位。几乎所有的美拉尼西亚社会父系,跟踪血统通过,甚至是母系社会,血统追踪通过女性行,保持patriarchal-i.e。,男性占主导地位的。在一些地区下降和土地权利可以声称通过家长,所以人们可以属于他们父母的家族。婚姻在一个家族会被视为乱伦,所以婚姻只是可能跨家族,有时在一个部落的边界。大部落也不是一种标准,但他们确实存在一定程度的政治统一,可以看成是宗族的联合会。他们会分享起源神话在这种情况下,家族可以看到像“兄弟”之父的儿子。这些社会结构形成的冲突表现在interclan战争持续的高地,在这些地区往往形式在当代政治竞争的选举。

当人们从乡村迁移到城市地区或农村安置地区,他们携带语言和海关和他们重建现有的社会结构。的社会关系和义务wantok系统能够提供支持那些挣扎在新地点还创建重要求更多富裕的人觉得有必要支持他们的亲属。的要求wantok通常被认为是一个腐败的根源。越来越有第二或第三代的市民“异族通婚”的跨语言,谁附属与父母亲戚经常显示一个更强烈的国家意识比age-mates少多元文化的背景。两代人之间的紧张关系反映快速的压力社会变革在农村和城市上下文

在这两个村庄和城市,音乐和舞蹈通常庆祝马克出生等重要的生命周期事件,死亡,月经初潮开始经济交易(甚至开设道路),和平,和宗教仪式。传统的表情现在有时混合,甚至取代了字符串乐队音乐,基督教赞美诗,或两者,主要反映来自西方的影响和其他修改太平洋岛屿区域。

文化机构

巴布亚新几内亚国家博物馆和艺术画廊在Waigani,郊区的莫尔兹比港,收藏了一个重要的民族志工件。政府的国家文化委员会,巴布亚新几内亚研究所和国家电影学院记录,文件,和促进活动与传统有关文化这些文化的,而组织促进旅游市场方面潜在的海外观众。2008年,Kuk早期农业网站被指定为联合国教科文组织世界文化遗产。西部高地的土地已经几乎不间断的工作了至少7000年,和站点包含更早的证据组织农业及其后续发展的开始。

体育和娱乐

介绍了竞技体育在巴布亚新几内亚殖民者和传教士,而是有了自己的风格,游戏经常激励不仅团队还村或地区的忠诚。常富有的候选人赞助商体育团队。有组织的业余联赛最受欢迎的运动,其中包括橄榄球,板球,足球(足球),垒球,篮球,排球。橄榄球和足球联赛体育男性和特别受欢迎,在较小程度上,女性,初中是受女孩的欢迎。板球是另一个顶级的运动,特别是在南部地区。自2000年以来传统独木舟和帆船比赛重新作为一个精英娱乐。

巴布亚新几内亚港协暨奥委会作为国家体育组织与企业和经营政府支持帮助国家队训练和参加国际体育赛事。的