十字军东征的巴勒斯坦

一年之后由十字军占领耶路撒冷,拉丁耶路撒冷王国成立(圣诞节,1100)。此后没有有效检查十字军的权力的扩张,直到捕捉他们的大本营在埃德萨(现代Şanlıurfa、土耳其)atabeg摩苏尔(州长),ʿImād al-Dīn Zangī伊本Aq Sonqur在1144年,。Zangīanti-Crusader运动是在他死后他的儿子Nūr al-Dīn Maḥmūd(Nureddin),更有效,苏丹Ṣalāh al-Dīn Yūsuf伊本Ayyūb(通常在西方被称为萨拉丁)的门徒atabeg的家庭。后巩固他的位置在埃及和叙利亚,萨拉丁进行无情的战争反对“异教徒”弗兰克斯(西方基督徒)。1187年7月4日,捕获后六天提比哩亚,他果断的十字军一场毁灭性的打击Ḥaṭṭīn战役(Ḥiṭṭīn)。大部分的巴勒斯坦再次穆斯林。进一步十字军试图重新控制巴勒斯坦被证明是无效的,主要是因为十字军之间不断的无休止的争吵。具有讽刺意味的是,这是留给皇帝的基督教站,弗雷德里克二世在1229年谈判,虽然被逐出教会,10年条约,暂时恢复了耶路撒冷,拿撒勒,伯利恒的基督教徒。1244年,然而,Ayyūbid苏丹al-ṢāliḥAyyūb明确恢复耶路撒冷伊斯兰教。

虽然Ayyūbids萨拉丁的房子都输给土耳其语Mamlūks在埃及,蒙古扫向西继续,把十字军,,两个火灾。更糟的是,十字军本身是充斥着的不可救药纠纷。1260年,Mamlūk领袖Baybars我成为冠军的穆斯林卷土重来。参加后的蒙古人的失败ʿ艾茵·Jālūt战役在巴勒斯坦,他谋杀了现任苏丹,夺取了王位;在1263年至1271年,他进行了年度突袭法兰克人骚扰。他的努力被苏丹继续al-AshrafṢalāḥal-Dīn Khalīl,在其统治期间最后的十字军被赶出英亩(1291年5月18日)。一章在巴勒斯坦的历史宣告结束。Mamlūks和随后的穆斯林政权统治该地区只有短暂的中断在接下来的600年里。

在14世纪巴勒斯坦Mamlūks下看到一些繁荣的时期;这尤为显著:在耶路撒冷,政府赞助一个精心设计的计划建造学校,建立旅客住宿和穆斯林朝圣者,翻新的清真寺。收集的税收收入,主要来自农村,在很大程度上是在宗教机构的支持。巴勒斯坦的一部分地区形成的大马士革,仅次于埃及Mamlūk域。的地区几个的蹂躏流行,包括大瘟疫,一样的黑死病1347 - 51,摧毁了欧洲。的BaḥrīMamlūks和的崛起BurjīMamlūks(1382 - 1517)了一个循序渐进的经济恶化和减少安全。在第二个Burjī苏丹的统治,法拉吉(1399 - 1405和1405 - 12),最后的猛攻蒙古人,这使的名字帖木儿(帖木儿)破坏和掠夺的同义词。尽管巴勒斯坦幸免于难的掠夺成群,但终不能幸免其灾难性的影响随着Mamlūks穿过,徒劳地试图捍卫大马士革对抗入侵者。帖木儿的死在1405年,伊朗的弱点在接下来的世纪,Mamlūks与上升的力量奥斯曼帝国西方的控制亚洲。战争爆发在1486年苏丹QāʾBāy争议Bayezid二世一些边境城镇的占有。高潮来了三十年后8月24日,1516年,奥斯曼苏丹时,斯莱姆我,路由Mamlūk军队的战斗Marj Dābiq。巴勒斯坦下开始了它的四个世纪奥斯曼帝国统治。

奥斯曼帝国统治

在奥斯曼土耳其人、巴勒斯坦继续管理有关大马士革直到1830年,当它被下西顿,然后在英亩,然后再次在大马士革直到1887 - 88年,在这段时间里,奥斯曼帝国的行政区划是最后一次解决。巴勒斯坦分为Nāblus和英亩的地区,这两个与贝鲁特和省自治耶路撒冷的地区,直接处理伊斯坦布尔。不同命运往往伴随着起义、屠杀和战争,前三世纪奥斯曼帝国统治的iso