历史巴勒斯坦
石器时代和铜器时代
的旧石器时代(旧石器时代)的巴勒斯坦首次被英国考古学家全面考察多萝西Garrod她在山坡上挖掘洞穴的时候卡梅尔山在1929 - 34。这些发现表明，在那个阶段，巴勒斯坦在文化上与欧洲有联系，发现的人类遗骸表明，当时的居民与欧洲的尼安德特人属于同一群体。的中石器时代的时期(中石器时代)最具代表性的是文化被称为纳图夫人这是在埃因马尔哈和杰里科的发掘中发现的。纳图夫人和旧石器时代的祖先一样，住在洞穴里，但他们也有可能是在进行农业试验，因为他们在雕刻镰刀柄和提供研磨器具上花费了大量的艺术精力，这表明了他们对收集谷物的重要性。在随后的新石器时代(新石器时代)人类逐渐进行了动物的驯化、农作物的种植、粮食的生产陶器，以及城镇的建设(例如，7000年的杰里科公元前)．
挖掘工作还提供了一幅公元5 - 4年巴勒斯坦事件的图片年公元前，在此期间从石器时代到铜器时代发生。大概是在公元4世纪Ghassulians移民到巴勒斯坦。它们的起源尚不清楚;他们被称为Ghassulians，因为他们定居点的陶器和燧石的特征第一次引起了人们的注意，在Tulaylāt al- ghassulil的挖掘约旦河谷．有一个永久的村庄遗址，有几个连续的占领层，该遗址可能与合理高效的农业有关。这个阶段可以被称为新石器时代或铜器时代，因为铜轴是在Tulaylāt al- ghassenhl发现的，这一点在贝尔谢巴与Tulaylāt al- ghassenhl的陶器和燧石工业结盟，但与他们不完全相同。在贝尔谢巴有一个铜加工工业，可能是从西奈进口矿石，也有象牙加工工业的证据，两者都证明了一个专业工匠阶层的发展。发现附近ʿ在隐基底揭示了那个时期的神殿，在犹太沙漠的Naḥal Mishmar洞穴中发现了篮子、象牙、皮革和数百件铜仪式物品。
的地区在那里发现了Ghassulian定居点，主要是在巴勒斯坦的南部，沿着沿海平原及其边缘延伸。这些定居点似乎在第4千禧年的最后几个世纪消失了，大约在同一时间，一个新的人口移民，可能来自北方。此后，巴勒斯坦的综合因素包括土著新石器时代-铜器时代的人口，加苏尔人，以及这些最新的移民;随着时间的推移，这些民族被融合在一起，成为了公元前3000年青铜时代早期定居的城市人口。
从此以后，巴勒斯坦的年代与埃及直到希伯来君主制时期的年代相联系;德国埃及古物学家罗尔夫·克劳斯对埃及日期的解释Sothis- und Monddaten(1985);“soththand Lunar Dates”)在本文中紧随其后。
的青铜时代
青铜时代早期
大多数历史上已知的城镇都是在青铜时代早期出现的。这些城镇的发展大致可以与埃及古王国的发展时间相关联，早期青铜I对应于前王朝晚期，早期青铜II的发现可以追溯到公元1世纪王朝，c。2925公元前．早期青铜器时代早期阶段的证据主要来自米吉多，耶利哥，高al-Farʿ啊，Tel Bet She must an，克尔巴特·阿尔卡拉克，以及人工智能(KhirbatʿAyy)。所有这些遗址都位于巴勒斯坦北部或中部，早期青铜时代的城镇似乎就是在那里发展起来的。巴勒斯坦南部的城镇，比如Tel Lakhish，基列西弗,TelḤasi-似乎只在早期青铜III中建立。城镇居民，认定为原始人闪米特人的为了方便起见，可以叫人口迦南人，虽然术语不是证明在公元2000年之前公元前．（看到迦南地．)
因此，在第三个千年的过程中，城墙城镇开始出现在整个巴勒斯坦。没有证据表明，在一个城镇的领导下，该地区发生了下一步的统一，就像在美索不达米亚和埃及;巴勒斯坦的城镇大概保持着独立的城邦状态，除非埃及有时会实行松散的政治控制。大约在23世纪公元前整个文明已经不再是城市化的了。在接下来的阶段，它是牧歌式的，受到定居的影响游牧民族可能来自东部约旦河．在游牧民族中，亚摩利人S来自叙利亚沙漠可能占主导地位。目前还不完全了解这些事件是如何与美索不达米亚阿卡德帝国的创建有关的贡的阿卡德和他的孙子Naram-Sin(24世纪和23世纪)公元前)和后者的毁灭强大的王国Ebla(现代的Tall Mardīkh)在邻近叙利亚也不是以伯力和阿卡得的境界霸权在这一时期的巴勒斯坦然而，将来自东方的游牧民族的入侵与来自埃及的人的入侵联系起来似乎是合理的亚洲导致了古王国的灭亡公元23 - 22世纪公元前这取决于对埃及证据的解释，最后的日期是20世纪公元前看起来很有可能。
因此，这一时期的巴勒斯坦无疑是一个被一些联盟部落占领的地区;虽然他们有许多共同的特点，但也有许多不同之处。最重要的一点是，可能除了北方人以外，他们对城镇生活没有任何贡献。不同的群体都有部落中心，但他们本质上都是半游牧的牧民。这一描述与文中所给出的很吻合约书亚书这是住山地的亚摩利人，与住平原和沿海宜作农业的迦南人相对立。
青铜时代中期
事实上，这是下一个时期——中世纪青铜时代，以色列人在进入巴勒斯坦时发现了迦南文化。青铜时代中期(c。2000 -c。1550公元前)提供了故事开始的背景希伯来圣经．这一时期的考古证据显示了新型的陶器、武器和埋葬习俗。以农业为基础的城市文明再一次建立起来。目前还不完全清楚20世纪以后的城市发展浪潮是否公元前是一个新移民的工作，习惯了城镇居住或当地居民本身，其中一些人可能采取了定居的生活方式，并开始在美索不达米亚和叙利亚，建立王朝．但在他们定居的地方，广泛存在的中世纪青铜时代巴勒斯坦文明城镇出现了。这种文明与腓尼基-迦南海岸的城镇有着密切的联系。现存的埃及文献提供了关于埃及第十二王朝时期(1938-1756)巴勒斯坦的宝贵信息公元前)，并主张埃及此时在巴勒斯坦有重要的利益和影响力。(最著名的是流行的文学作品被称为Sinuhe的故事，详细描述了这位英雄在巴勒斯坦地区的流亡，以及20世纪至19世纪。”“诅咒文本”，在陶器上刻有埃及敌人的名字，在仪式上被打碎调用一个诅咒。)在这一阶段引入的文化与14、13世纪进入巴勒斯坦的以色列人发现的文化基本相同公元前．
大量新的陶器形式出现了，在巴勒斯坦，粘土第一次完全由一个快速的轮子转动。巴勒斯坦早期中期青铜陶器形态与金属和陶瓷形态的比较比布鲁斯根据埃及人的接触，这些形式是在19世纪左右从叙利亚沿海带到巴勒斯坦的。青铜武器的一个独特的类型，平行也在叙利亚海岸，已发现在米吉多，杰里科，和高al -ʿAjjul．19世纪中期以后，巴勒斯坦的城镇生活逐渐扩大公元前，但物质文化本质上是前一阶段的直接发展。青铜时代中期巴勒斯坦的几个城镇都由石膏面守卫城墙(在耶利哥和许多其他地点都清晰可见)，这是一种进口的防御方法，证明了一种新的和外来的影响叠加在现有的迦南文化上。这些可能是由亚洲人引入的希克索斯王朝可能与1630年左右控制了埃及北部的亚摩利人有关。希克索斯人可能包括了一群人，主要是闪米特人，叫做Habiru或Hapiru(埃及ʿApiru)。(Habiru一词，意为“外人”，用于游牧民族、逃亡者、强盗和地位低下的工人;这个词在词源上与“希伯来语”有关，Habiru[和前面提到的希克索斯]与希伯来人的关系一直存在争议。)哈比鲁人似乎已经建立了一支军队贵族在巴勒斯坦，为城镇带来了新的防御和新的繁荣(以及许多埃及文化元素)，而不打断当地文化的基本特征;这是为了在米吉多、耶利哥和基列西弗的毁灭中幸存下来，这些毁灭是在青铜时代中期埃及人将希克索斯人驱逐到巴勒斯坦之后发生的(c。1550)。
凯瑟琳·玛丽·凯尼恩 格伦·理查德·布青铜时代晚期
在巴勒斯坦，青铜时代中期和晚期之间并没有明显的断裂。死前不久Ahmose我(1514公元前)，他是新王国的第一位本土法老埃及军队开始征服巴勒斯坦，可能是在他的继任者统治期间完成了他们的任务。在女王哈特谢普苏特(1479 - 1458)巴勒斯坦人反抗埃及人的统治，但起义被埃及人坚决镇压的继任者，图特摩斯三世他建立了一个稳定的政府，并一直维持到他的直接继任者的统治。在埃及和巴勒斯坦出土的埃及行政文件都相当详细地展示了省政府在1450-1350年间是如何组织的，甚至是如何运作的公元前．例如，文献显示，Retenu(叙利亚-巴勒斯坦)的土地被划分为三个行政区，每个行政区由一位埃及总督管辖。第三个区(迦南)包括从埃及边界到比布鲁斯的整个巴勒斯坦。这一时期通常被称为阿玛尔纳时代和生动地说明了几百信写在楔形文字在埃及发现的特拉这里是“异端之王”的都城Akhenaton．法老们对巴勒斯坦事务的不同寻常的关注，主要是由于控制巴勒斯坦对保卫腓尼基和叙利亚南部是必要的米坦尼王国直到1375年赫梯人之后的帝国。
约1292公元前18王朝最后几位法老日渐衰弱的统治被19王朝第二和第三位国王的强势统治所取代，Seti我而且拉美西斯二世(1279 - 13公元前)．这些国王削弱了赫梯人向南的进攻，巩固了摇摇欲坠的埃及帝国。外国的苛捐杂税官僚然而，加上内部的衰败，已经如此虚弱的迦南诸侯的巴勒斯坦，这是比较容易进入以色列人在13世纪的最后几十年占据了约旦河以东和巴勒斯坦西部的大部分山地公元前．考古证据表明，以色列人在巴勒斯坦的定居点比圣经记载的要复杂得多。在一个短暂的插曲无政府状态在19王朝最后几位软弱的国王之后，埃及的统治彻底消失了短暂的胜利的拉美西斯三世在12世纪的前几十年几乎没有影响巴勒斯坦的历史。
该地区后来的历史在很大程度上依赖于圣经叙事。尽管这种叙述在很大程度上被来自现代考古发掘的信息所补充，在某些历史时期，还被外部的书面资料所补充，但它往往是主要的或唯一的历史信息来源;然而，它的有效性经常受到争议。