泛神教义纱线

泛神教义纱线，也拼作Babiy纱线或婴儿纱线这是一个大峡谷，位于城市北部边缘基辅在乌克兰这里是一个遇难者的集体坟墓犹太人,谁纳粹德国党卫军小队死于1941年至1943年。在最初的犹太人大屠杀之后，Babi Yar仍然被用作苏联的处决地点战俘和罗马(吉普赛人)以及犹太人。苏联在战后的报道中称有10万人死亡。真实的数字可能永远无法得知。Babi Yar成为大屠杀第一阶段的象征大屠杀还有大屠杀别动队组织(德语:“部署小组”)——移动杀伤部队。

1941年9月19日，德国军队控制了基辅。那年早些时候，阿道夫•希特勒命令党卫军特种小队跟随正规军进入苏联并消灭所有犹太人和苏联官员。此外，在基辅沦陷几天后，一场爆炸震动了该市的德军指挥所，造成许多德国士兵死亡，并加剧了战争纳粹对犹太人的愤怒，他们错误地将爆炸归咎于犹太人。当党卫军进入这座城市时，基辅的犹太人被标记为要毁灭的对象。9月29日和30日，在36个小时的时间里，近34000名犹太人被三五成群地游行到城市郊区，他们被脱光衣服，用机枪扫射到峡谷里，峡谷立即被掩盖起来，一些受害者仍然活着。在接下来的两年里，万人坑膨胀还有数千名受害者，主要是犹太人，但也包括共产党官员和苏联战俘。当德国军队从苏联撤退时，纳粹试图隐藏屠杀的证据。推土机被要求重新打开土堆。碎骨机被带到现场。尸体被堆在木头上，浇上煤气，点燃。在基辅可以看到火葬堆的火焰。当工作结束时，大多数工人，囚犯从附近的监狱带来集中营被杀。1943年9月29日，在夜幕的掩护下，一些囚犯试图逃跑，大约15人幸存下来，讲述了他们所看到的一切。

目击者详细描述了这些杀戮，伊利亚·埃伦伯格(Ilya Ehrenburg)的小说也生动地描述了这些杀戮。暴风雨；1948)和阿纳托利·库兹涅佐夫(Babi Yar:小说形式的纪录片；1967年)，以及非犹太目击者的第一手资料“过去的美好时光”:肇事者和旁观者眼中的大屠杀(1991);编辑:Ernst Klee, Willi Dressen和Volker Riess)。

战后的25年里，苏联几乎不承认Babi Yar。遗址上没有任何纪念碑。1961年，为了抗议在这里建造体育场的计划，叶夫根尼•Yevtushenko当时是一位年轻的苏联诗人，他写了一首感人的诗，婴儿纱线，开头是

Baby Yar没有墓碑;
只有粗糙的泥土粗略地堆在裂缝上:
这种恐惧向我袭来。

一年后，这首诗被改编成音乐德米特里肖斯塔科维奇作为他合唱的一部分13号交响曲，首演于莫斯科1962年12月。叶夫图申科和肖斯塔科维奇都是训斥因为苏联当局拒绝承认这个其他苏联人被杀害的地点对犹太人的特殊意义。

1966年在Babi Yar建造了一个小方尖碑。1974年，一座50英尺(15米)高的纪念雕像终于竖立起来。遇难者身份不明;这个词犹太人没有被使用。直到1991年，在Babi Yar大屠杀50周年之际，新独立的乌克兰政府才在纪念碑上记录了受害者的身份。