脑游戏:8哲学难题和矛盾

假如有人告诉你“我撒谎。“如果她告诉你什么是正确的,那么她是说谎,在这种情况下,她会告诉你什么是错误的。另一方面,如果她告诉你是错的,然后她没有说谎,在这种情况下,她会告诉你什么是正确的。简而言之:如果“我说谎”是对的,那么它是假的,如果是假的,那么它是真的。任何句子的悖论的出现表示或暗示的本身,它是假的(举个最简单的例子是“这句话是假的”)。这是归功于古希腊seer埃庇米尼得斯(液体c。公元前6世纪),克里特岛的居民,名言,“所有的克里岛人都是骗子”(考虑接下来如果声明是真的)。
悖论是重要的部分,因为它为真理的逻辑严谨的理论创造严重困难;不充分解决(这并不是说解决了)直到20世纪。

在公元前5世纪,埃利亚的芝诺设计了一系列悖论旨在表明,现实是单身(只有一个),一动不动,像他的朋友巴门尼德声称。悖论的形式参数的假设多元化(超过一件的存在)或运动所导致的矛盾或荒谬。这里有两个参数:
对多元化:
(一)假设现实是复数。那么多的事情是只有数量的事情有(许多事情有不多不少事情有)的数量。如果事情是只有数量的事情,然后事情的数量是有限的。
(B)假设现实是复数。还有至少两个不同的东西。只能如果有截然不同的两件事之间的第三件事(哪怕只是空气)。由此可见,第三件事,是不同于其他两个。但如果第三件事是不同的,那么必须有一个第四件事,第二次(或第)之间的事情。等等到正无穷。
(C)因此,如果现实是复数,它是有限的,而不是有限的,无限的,而不是无限的,一个矛盾。
反对运动:
假设有运动。特别是假设阿基里斯和乌龟移动轨道竞走,乌龟被给定一个适度领先。当然,阿基里斯比乌龟跑得快。如果跟腱在A点和B点的乌龟,然后为了捉乌龟阿基里斯必须遍历间隔AB。但在阿基里斯的时间到达B点,乌龟已经在慢慢(然而)指出c,然后为了捉乌龟,阿基里斯必须遍历间隔BC。但在他到达的时间点C,乌龟会转移到D,无限的间隔等等。由此可见,阿基里斯永远不会察觉乌龟,这是荒谬的。
芝诺悖论构成严重挑战的理论空间,时间,和无穷2400多年来,他们中的许多人仍然没有通用协议他们应该如何解决。

也称为“堆”,这个悖论的出现对任何谓词(例如,“…是一堆”,“…是秃头”)的应用程序,无论出于何种原因,不能精确定义。考虑一粒米,它不是一个堆。添加一个米粒它不会创建一个堆。同样添加一粒米饭两粒或者三粒或四粒。一般来说,对于任何N,如果N谷物堆不构成,那么N + 1粒也不构成堆。(同样,如果N谷物做构成一个堆,然后n - 1颗粒也构成堆。)因此,不能创建一个堆大米从堆东西不是通过添加一次一粒大米的。但这是荒谬的。
在现代观点矛盾,认为,我们只是还没有抽出时间来决定究竟什么是堆(“懒惰的解决方案”);另一个断言这些谓词本身就是模糊的,所以任何试图定义它们恰恰是错误的。

虽然以他的名字命名,中世纪哲学家牛仔布里丹没有发明这个悖论,这可能起源于模仿他的自由意志理论,根据人类自由在于能够为进一步考虑推迟两个显然同样好的替代品之间的选择(将否则不得不选择什么似乎是最好的)。
想象一个饿驴被放置在两个等距和相同的一捆捆的干草。双方认为周围的环境也相同。驴之间不能选择两个包,因此死于饥饿,这是荒谬的。
悖论后来认为构成对莱布尼茨的反例的充分理由的原则,即有一个解释的一个版本(的原因或原因)每一个偶然事件。驴子是否选择一个包或另一个是一个偶然事件,但显然没有理由或原因确定驴的选择。然而,驴不会饿死。莱布尼茨,不管价值如何,强烈拒绝了悖论,声称这是不切实际的。

老师宣布她的课,会有一个惊喜测试在下周的某个时候。学生们开始猜测何时会发生,直到其中一个宣布,没有理由担心,因为意外的测试是不可能的。周五测试不能给,她说,因为周四一天结束的时候我们就知道第二天测试必须有。周四测试也不能给予,她仍在继续,因为,因为我们知道,周五,给出的测试不能通过周三一天结束的时候我们就知道第二天测试必须有。同样为星期三,星期二,星期一。学生测试restful周末不学习,他们都惊讶时考虑到周三。怎么会发生这种事?(有各种版本的悖论;其中一个,叫做刽子手,担忧谴责囚犯是聪明但最终自信。)
悖论的影响还不清楚,和几乎没有协议应该如何解决。

你买彩票,是没有理由的。的确,你知道你的机票会赢的机会是至少1000万,至少自1000万年以来已售出门票,当你学习以后晚间新闻,在绘图(认为彩票是公正的,中奖彩票的存在)。所以你合理正当的相信你的票会在事实上,你会疯狂的相信,你的机票将会胜出。同样,你相信你的朋友简的票将会失去,你叔叔哈维的票将会失去,你的狗拉尔夫的票将会失去,这家伙之前,你买的票在便利店会失去,所以在每张票买的任何人你知道或不知道。一般来说,对于每一个彩票销售的票,你有理由相信:“那票将失去。”由此可见,在相信你是合理的所有门票将失去,或(等价)没有票会赢。但是,当然,你知道一票会赢。所以你的相信你知道什么是假的(没有票会赢)。怎么能这样呢?
彩票是一个明显的反例的一个版本一个原则称为演绎关闭的理由:
如果是合理的,相信P和Q,灵魂然后在相信任何一个是合理的命题,演绎从P和Q(必然)。
例如,如果,我相信我的彩票在信封(因为我把它放在那里),如果我在相信合理的碎纸机的信封(因为我把它放在那里),然后,我相信我的彩票碎纸机。
介绍在1960年代早期以来,彩票悖论引起了很多讨论可能的替代关闭原则,以及新的理论知识和信念,将保留原则,同时避免其矛盾的后果。

这个古老的悖论是命名的一个角色在柏拉图的同名的对话。苏格拉底和较少从事讨论美德的本质。更少提供了一系列的建议,每个苏格拉底显示不足。苏格拉底自己表示不知道什么是美德。要求较少,怎能将你认出它,如果你遇到了吗?你看到一定会如何回答这个问题“什么是美德?“是正确的,除非你已经知道正确答案吗?似乎意味着没有人学习问问题,这是难以置信的,如果不是荒谬的。
苏格拉底的解决方案是表明知识的基本元素,足够的认识到正确答案,可以从之前的“回忆”的生活,给予合适的鼓励。证明他展示了一个奴隶男孩可以提示解决几何问题,尽管他从来没有指令在几何。
尽管回忆理论不再是生活选择(几乎没有哲学家相信转世),苏格拉底主张知识是潜伏在每个人现在被广泛(虽然不是普遍)接受,至少对某些知识。它构成了现代形式的答案更少的问题,即:人们如何成功获取某些系统丰富的知识的基础上,很少或根本没有证据或指令?范式的这种“学习”(有争论是否“学习”是正确的术语)是被收购,在非常年轻的(正常的)孩子们能毫不费力地获得复杂的语法系统,尽管有证据表明是完全不够的,常常完全误导(成人)的言论不符合语法和错误的指令。在这种情况下,答案,诺姆·乔姆斯基提出的最初在1950年代,是所有人类语言的语法的基本元素是天生的,遗传禀赋最终反映了人类的认知进化。

假设你坐在一个没有窗户的房间。外面开始下雨了。你没有听到天气预报,所以你不知道下雨了。所以你不相信,下雨了。因此你的朋友McGillicuddy,谁知道你的情况,可以真正的你说,“下雨了,但麦金托什不相信。“麦金塔电脑,但是如果你说同样的事情McGillicuddy——“下雨了,但我不相信这是“你的朋友会理所当然地认为你失去了你的思想。那么,为什么第二句荒谬吗?作为ge摩尔所说的,“为什么荒谬的对我说一些真实的自己呢?”
摩尔发现问题原来是深远的。它帮助刺激维特根斯坦的后期作品在知识和确定性的本质,和甚至帮助生(在1950年代)哲学启发语言研究的新领域,语用学。
我会让你思考解决方案。