威廉·考珀

英国诗人
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威廉·考伯,莱缪尔·阿伯特油画细节,1792年;在伦敦国家肖像画廊展出
威廉·考珀
生:
1731年11月26日 英格兰
死亡:
1800年4月25日(68岁) 东Dereham 英格兰
显著的工作原理:
“奥尔尼赞美诗” 《书信与散文》 “任务”
总结

阅读关于这个主题的简要摘要

威廉·考珀(生于1731年11月26日,英国赫特福德郡大伯克汉姆斯特德,死于1800年4月25日,东Dereham他是他那个时代最被广泛阅读的英国诗人之一,他最有特色的作品,如这个任务还是悠扬的短片歌词《白杨树》给18世纪的自然带来了一种新的直接诗歌

考伯写日常生活的悲欢离合,并满足于描述细节乡村。他对乡村生活的同情,他对穷人和受压迫的人的关心,以及他相对简单的语言,他可能被视为对18世纪大部分诗歌的反抗,并被视为18世纪诗歌的先驱罗伯特·彭斯威廉。华兹华斯,塞缪尔·泰勒·柯勒律治.虽然他在诗歌中经常表现出温和的幽默,但他内心深处从未有过的荒凉感在他的许多诗歌中都有体现,尤其是《漂流者》。

六岁时母亲去世,英国圣公会牧师的儿子考伯(发音为“库珀”)被送到当地的一所寄宿学校。然后他搬到了威斯敏斯特学校1750年,他开始学习法律。1754年,他被授予律师资格,并于1757年在伦敦中殿开业。在学生时代,他爱上了他的表妹狄奥多拉·考伯,两人订婚了一段时间。但考伯开始表现出困扰他一生的精神不稳定的迹象。考伯的父亲于1756年去世,留给他的财产很少,考伯的家族利用自己的影响力为他在联邦政府获得了两个行政职位上议院,这需要正式的检查。这一前景使他非常不安,他尝试了一下自杀他被关在精神病院18个月,饱受宗教疑虑和恐惧的困扰,一直梦想着他命中注定的诅咒。

然而,宗教也为考伯的康复期提供了安慰亨廷顿他住在牧师那儿莫雷·安温,他的妻子玛丽,还有他们的小家庭。虔诚的加尔文教徒支持福音派的复兴,这在当时的英国社会是一股强大的力量。1767年,莫利·安温在一次骑马事故中丧生,他的家人和考伯在白金汉郡的奥尔尼定居下来。的牧师在那里,约翰牛顿作为复兴运动的领袖,他鼓励考伯过实际的传福音生活;然而,诗人被证明太脆弱了,他的怀疑和忧郁的返回。考珀合作和牛顿一起写了一本宗教诗集,最终以奥尔尼赞美诗(1779)。

1773年,考伯陷入近乎疯狂的状态,与玛丽·昂温结婚的念头破灭了。当他第二年康复时,他的宗教热情消失了。1780年牛顿去了伦敦,考伯又开始写诗;昂温夫人建议把主题定为"错误的进步"第六题道德讽刺作品。其他作品,如《谈话》和《退休》,反映了他在这个时期相对愉快的心情。

考伯与住在附近的寡妇奥斯汀夫人关系很好,她给考伯讲了一个故事,考伯把这个故事编成了一首民谣《约翰·吉尔平之旅》(The Journey of John Gilpin), 1783年出版后,这首歌在伦敦广为传唱。她还开玩笑地建议他写一种沙发——这个想法后来发展成了这个任务。这么长时间散漫的这首诗是“推荐乡村的安逸和休闲”,1785年一出版就大获成功。考伯后来搬到了邻近的村庄韦斯顿,开始翻译工作荷马.然而,他的健康在紧张之下受到了损害,偶尔会有一段时间精神疾病.他的健康状况持续恶化,1795年,他和玛丽·昂温搬到了一个表妹附近诺福克,最终定居在东迪尔汉姆。安温太太从1792年起就一直病怏怏的,1796年12月去世了,考伯陷入了绝望,再也没有走出阴影。

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罗伯特。骚塞在1835年至1837年间编辑了15卷他的作品。考伯也被认为是英语中最好的书信作家之一,他的一些赞美诗,如“上帝以一种神秘的方式移动”和“哦!“与神近距离散步”已成为民间的一部分遗产新教的英格兰书信和散文,由詹姆斯·金和查尔斯·里斯坎普编辑的两卷本,于1979-80年出版。

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