Umberto Eco

Umberto Eco(生于1932年1月5日，亚历山德里亚他于2016年2月19日在米兰去世，是意大利文学评论家、小说家和符号学家(符号和符号的学生)小说Il nome della rosa(1980);玫瑰的名字)．

在获得博士学位后都灵大学1954年，艾柯在意大利广播电视台担任文化编辑，1956-64年在都灵大学讲学。然后他在佛罗伦萨教书米兰最后，在1971年，他在博洛尼亚大学．他最初的学习和研究是在美学他在该领域的主要工作是歌剧aperta(1962);修订1972,1976;开放的工作)，这表明在许多现代音乐中，象征主义节,文学有控制的紊乱(卡夫卡，詹姆斯·乔伊斯)这些信息是根本的模棱两可的并邀请观众更积极地参与到诠释和创作的过程中。从这项工作开始，他继续探索其他领域沟通而且符号学在诸如符号学理论(1976)和符号学与语言哲学(1984)，都是用英文写的。他还发表了Come si fa una tesi di laurea(1977);如何写论文)，是一本实用的写作和研究指南。

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文学最爱:事实还是虚构?

他的许多作品多产的意大利文批评，历史，和交流已被翻译，包括欧洲文化的里里外外(1993);寻找完美的语言),康德与鸟的关系(1997);康德和鸭嘴兽)．他编辑了配有插图的配套卷斯托里亚·德拉·贝勒扎(2004);美的历史),斯托里亚·德拉·布鲁特扎(2007);在丑)，他还写了另一本画册，眩晕(2009);无限的列表)，与他在香港的展览一并推出罗浮宫博物馆在这篇文章中，他调查了西方人对列清单和积累的热情。这是我的噩梦(2011);《发明敌人》和其他偶然的作品)收集的作品——其中一些最初是作为讲座——涵盖了从法西斯反应到乔伊斯的广泛主题《尤利西斯》(1922)到影响的维基解密．传说里的故事(2013);传说之地之书)调查了各种神话和虚构的设置。

玫瑰的名字在故事中，一个发生在14世纪意大利修道院的谋杀悬疑，但本质上，从神学、哲学、学术和历史的角度对“真相”提出了质疑最好的卖家．一个电影版，由让-雅克·阿诺执导，于1986年上映。艾柯继续在另一部畅销小说中探索幻想和现实之间的联系，福柯的命运(1988);傅科摆)．

初次的阳光(1995);前日之岛)使用虚构的书信碎片(连同艾柯自己的叙述拼凑在一起)来追踪17世纪一位意大利贵族的游历，他被卷入了一种测量经度的方法。插图小说La misteriosa fiamma della regina Loana(2004);洛安娜女王的神秘火焰)讲述了一个书商通过回顾他年轻时的文学和期刊来重建自己的生活——他在昏迷后失忆了。Il cimitero di Praga(2010);布拉格公墓)虚构了锡安博学长老议定书这是一份欺诈性的文件，据称是犹太人统治世界的计划，而且已经被使用了面容反犹太主义．号0(2015)涉及一名记者受雇为一个神秘的工作宣传出版。佩普Satàn阿勒佩这本书是艾柯为一家意大利杂志撰写的专栏合集，于艾柯死后的2016年出版;它的标题取自于但丁的神曲．