西拿基立

西拿基立,阿卡德语的Sin-akhkheeriba(卒于681年1月)公元前尼尼微(现在在伊拉克)，王的亚述(705/704 - 681公元前)，萨尔贡二世的儿子。他做了尼尼微他的首都，建造了一座新的宫殿，扩展和美化了城市，并建立了仍然存在的内外城墙。西拿基立在基督教的《旧约全书》．

早期的职业生涯巴比伦活动

西拿基立是儿子和继承人撒二世他从他那里继承了一个延伸开来的帝国巴比伦到巴勒斯坦南部小亚细亚．在他登基之前，他服役，他的能力证明现存的据报道，他是帝国北部和西北部的高级行政人员和外交官。他统治的主要问题是在巴比伦尼亚，在那里，权力的增长迦勒底人的而且阿拉姆语部落严重扰乱了古老的城市中心，他们在商业上的利益和对安全贸易路线的需求使他们通常支持亚述。的干涉加剧了政治的不稳定以拦(伊朗西南部)，所以在703年到689年之间，西拿基立不得不在该地区进行了六次战役;他对首都的态度，巴比伦美国从接受土著统治转变为敌视。

703年，一个部落打破了和平起义迦勒底人治下1(Marduk-apal-iddina)，用埃兰语军事援助。西拿基立以娴熟的将领收复了北巴比伦，任命了一个巴比伦人，Bel-ibni，如subking。他的军队摧毁了巴比伦南部的部落地区，尽管他放过了巴比伦的主要城市，除了一些已经移交给部落的城市。埃兰人对巴比伦尼亚的干涉可能要求在702年发动一场反对小王国的运动扎格罗斯山脉这是埃兰的附庸，以防止埃兰人通过这条路线向亚述东部推进。

701年，一场叛乱由埃及，虽然可能是受梅罗达-巴拉丹煽动(列王记下20:12-18;以赛亚书39:1-7)在巴勒斯坦爆发。西拿基立反应坚决，支持忠诚附庸占领叛军的城市，除了耶路撒冷虽然被围困，但在支付了巨额赔款后得以幸免(列王记下18:13-19:36;Isa 36:1-37:37)。圣经的叙述被解释为暗示对耶路撒冷的两次战役，但这没有得到亚述来源的支持。

米罗达-巴拉丹的进一步阴谋迫使亚述在700年再次进军迦勒底地区。于是米罗达巴拉但逃到以拦，不久就死在那里。西拿基立对巴比伦的强硬态度的标志是，通过西拿基立的儿子取代贝尔伊布尼，引入了亚述的直接统治Ashur-nadin-shum．这给了巴比伦一个短暂的稳定时期，在此期间西拿基立在基利家和北部进行了战役。但埃兰人继续支持心怀不满的迦勒底部落，导致了694年对南巴比伦尼亚的进一步攻击，加上从海上入侵埃兰波斯湾．埃兰的反应是突袭巴比伦北部，占领了阿舒尔-纳丁-舒姆，并任命了一位候选人统治了18个月，直到在一次新的亚述攻击中被罢免。

另一位迦勒底领袖，Mushezib-Marduk现在占领了巴比伦，并通过开放寺庙宝库，从埃兰购买了大量的军事支持。691年，亚述和埃兰军队在Diyālā的Halule相遇，在那里，西拿基立虽然声称取得了胜利，但遭受了暂时的损失无能为力．689年，他回到巴比伦，9个月后占领了巴比伦。西拿基立放弃了与这个伟大的邪教中心和解的尝试，有计划地洗劫了巴比伦;有一篇文章可能代表了对这种不敬的神学辩护。

建筑和技术成果

西拿基立最持久的作品是重建的尼尼微这是他作为王储的官邸。继位后，他将其定为首都，建造了一座华丽的新宫殿，shanina -la- shu(“Nonesuch”)。利用战俘做劳工，他扩大和美化了城市，铺设街道，恢复和扩建公共建筑，并建造了近8英里(13公里)长的包围城市的内墙和外墙;两堵墙都还在。西拿基立还特别在其他城市进行建筑活动阿舒尔．

西拿基立被认为对花园的建造非常感兴趣培养土地，以及灌溉系统。在他的首都周围，他建立了果树种植园和外来树木和植物公园;在他的介绍中，有一种棉花，被描述为“产羊毛的树”。由于底格里斯河和科斯河的水位过低，为了灌溉种植园，西拿基立在尼尼微北部的山上寻找泉水和小溪，并通过6英里(10公里)的运河和一块巨大的石头引导他们引水渠给Khosr供水。

西拿基立声称自己“有聪明的悟性”，这是他的自夸倡议在技术。他调查了雪花石膏和建筑石材的新来源，并在山林中发现了新的巨型木材。他发明了一种新的更省力的青铜铸造方法，并引进了更方便的从井里取水的设备。他在对埃兰的海上进攻中显示了相当大的后勤能力，在尼尼微建造的船只被腓尼基水手带到底格里斯河，从陆上到达幼发拉底河的运河，然后从那里到达波斯湾。

西拿基立于681年1月死于杀妻，可能是在尼尼微。他身后留下了他的主要妻子Naqia她是他继承人的母亲以撒哈顿；她的非亚述名字表明她是犹太人或亚兰人的血统。

因为他攻击耶路撒冷，西拿基立收到突出的圣经．以赛亚书视西拿基立为神的工具(列王记19:23-28;Isa。37:24-29);先知并没有谴责国王的军事活动，尽管他受到了惩罚傲慢不承认他力量的神圣来源。

在阿希卡尔的故事(一个前基督教的东方作品)，西拿基立被描绘成一个明显的好名声的国王，在圣人Ahikar的手下;同样的故事在哪里提到在旧约中虚构的书的托比特书然而，国王却扮演了一个邪恶的角色。一个类似的矛盾心理是用犹太文写的犹太教法典的在传统中，西拿基立，虽然被称为一个邪恶的人，被认为是著名的拉比希勒尔老师的祖先。

古典传统保留了西拿基立的活动的记忆，不仅在巴比伦，而且在基利西亚，在那里的建筑踝骨巴比伦的计谋，都是他的功劳。他还被认为在雅典建造了一座神庙。一种理论认为，著名的巴比伦空中花园，其中明确的痕迹尚未发现，是由西拿基立在尼尼微建造的。希罗多德的一个试图入侵埃及的故事，因为老鼠吃了亚述的弓弦和箭袋而失败，这可能反映了一场瘟疫疫情在西拿基立的巴勒斯坦战役期间;这可能是故事的基础(列王记下19:35;以赛亚书37:36)亚述军队被上帝的毁灭天使大量屠杀拜伦勋爵的诗"西拿基立的毁灭"