圣特蕾莎Ávila

西班牙神秘
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其他头衔:耶稣的圣特蕾莎,德塞佩达的特蕾莎和阿胡玛达
圣特蕾莎Ávila
圣特蕾莎Ávila
生:
1515年3月28日 阿维拉 西班牙
死亡:
1582年10月4日(67岁) 西班牙
动作/风格:
黄金时代
研究科目:
神秘主义
上面的问题

谁是Ávila的圣特蕾莎?

为什么Ávila的圣特蕾莎很有名?

Ávila的圣特蕾莎是怎么死的?

总结

阅读关于这个主题的简要摘要

圣特蕾莎Ávila,也叫耶稣的圣特蕾莎,原名Teresa de Cepeda和Ahumada(生于1515年3月28日,Ávila,西班牙-卒于1582年10月4日,阿尔巴·德·托梅斯;1622年被正式宣布为圣徒;节日10月15日),西班牙语修女,其中一个伟大的神秘主义者还有宗教女性罗马天主教会,著有多部精神名著。她是迦密改革,恢复和强调了原始的朴素和沉思的性格迦密的生活。圣特蕾莎被提升为教会博士1970年,波普保罗六世她是第一位获此殊荣的女性。

她的母亲死于1529年,尽管她的父亲反对,特蕾莎进入,可能在1535年,在加尔默罗修道院的化身阿维拉西班牙.不到两年,她的身体就垮了,有三年的时间她都是残疾人。在此期间,她爱上了在心里祈祷。然而,康复后,她不再祈祷了。她持续了15年的世俗精神和神圣精神的分裂状态,直到1555年,她经历了一次宗教觉醒。

在1558年,特蕾莎修女开始考虑恢复加尔默罗人的生活,以其原始的仪式紧缩在14世纪和15世纪,这里曾一度放松。她的改革要求修女们彻底退隐,以便修女们能够默想神的律法,并通过苦修的祈祷生活,践行她所说的“我们为人类赎罪的天职”。1562年,教皇庇护四世的授权,她打开了第一个修道院(圣约瑟夫)的加尔默罗改革。来自市政和宗教界人士的强烈敌意,尤其因为修道院没有捐赠,但她却坚定地坚持只能通过公共救济来维持贫困和生存。

施洗约翰·罗西,加尔默罗会的前将军罗马他于1567年前往Ávila并批准了改革,指导特蕾莎修女建立更多的修道院修道院.同年,在西班牙的麦地那德尔坎波,她遇到了一位年轻的加尔默罗会牧师,胡安·德·耶佩斯(后来改名为胡安·德·耶佩斯)十字架的圣约翰他是诗人和神秘主义者),她意识到他可以为男性发起加尔默罗会改革。一年后,胡安开办了第一座修道院西班牙杜鲁埃洛的原始统治。

尽管身体虚弱,困难重重,特蕾莎修女用她的余生在西班牙各地建立和培育了16个修道院。1575年,她在塞维利亚(塞维利亚)修道院,一场管辖权纠纷爆发修道士恢复的原始规则,被称为赤脚的(或“赤脚”)会的的观测者减轻规则,Calced(或“Shod”)加尔默罗人。尽管她已经预见到了麻烦,并努力阻止它,但她的尝试失败了。加尔默罗会的将军,她对谁被歪曲,命令她退休到一个修道院在卡斯提尔和停止建立更多的修道院;胡安随后被关押在托莱多在1577年。

1579年,主要是通过金的努力菲利普二世西班牙,谁知道和崇拜特蕾莎,一个解决方案是有效的,即原始规则加尔梅尔人被赋予独立的管辖权,在1580年确认了教皇的一份诏书格里高利十三世.特蕾莎,健康崩溃,然后被指示恢复改革。在数百英里的旅途中,她让人筋疲力尽任务在前往Ávila的途中遭遇致命袭击布尔戈斯、西班牙。

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特蕾莎修女的苦行者教义已被接受为沉思生活的经典阐述,她的精神著作是最广泛阅读的。她的耶稣的特蕾莎修女的一生(1611)是自传体;的基础之书(1610)描述了她修道院的建立。她被公认的关于基督徒灵魂通过祷告和沉思走向上帝的著作是完美之道(1583),内部城堡(1588),精神关系,灵魂对上帝的感叹(1588)和关于上帝之爱的观念.她的诗歌中有31首现存的;她的信件中有458封现存。

大英百科全书的编辑们yabo亚博网站首页手机 这篇文章最近被修订和更新帕特里夏·鲍尔