菲利普·雅各布口头的

菲利普·雅各布口头的(生于1635年1月23日,Rappoltsweiler,上阿尔萨斯(现在Ribeauville、法国)2月5日死于1705年,柏林普鲁士(德国)),神学家,作家,和德国的领军人物虔信派,运动在17到18世纪的新教徒,强调个人进步和正直的行为是最重要的表现基督教的信仰。

在他的研究斯特拉斯堡(1651 - 59)口头的路德教会正统改革实践产生了浓厚的兴趣。特别是,他反对的刚度教会结构和缺乏道德纪律在神职人员。在31岁时,口头成为负责人的路德教会在法兰克福,在那里他开始了他的穷汉pietatis(“虔诚的学校”),虔诚的集会旨在鼓励个人心灵成长,祈祷,和圣经研究。他丰富的通信与德国神职人员导致虔敬的增长,作为他的主要工作,Pia Desideria(1675);虔诚的愿望)。虔信派的基本概述,工作程序和口头的赢得了声誉德国运动的发言人。他强调实践是通常被认为是极端,损害的教义。但他的教义冲突口头的深切关注,他们认为许多有害的,无关紧要的。1686年,他是第一个法院牧师在德累斯顿,然后在德国路德教会最重视的地位,但他的观点很快引起了反对。攻击在虔信派来自正统的路德教会的莱比锡大学和撒克逊法院的选民,约翰乔治三世,醉酒被口头谴责。

口头的结果在1691年搬到柏林成为教务长圣尼古拉斯教堂。从Brandenburg-Prussian那里获得法院的支持,使他进行大量的改革。新哈雷大学成立选举人的虔信派教徒的勃兰登堡,1694年获得口头的职位给他门徒基督教Thomasius和8月h·弗朗基。口头的死讯的时候,虔敬是建立在德国,其影响力达到最终英格兰和美国英国殖民地。其他重要作品在口头的超过300的作品Das geistliche Priestertum(1677);)和“精神祭司”《死亡Gottesgelehrtheit(1680);“一般神学”)。