Evagrius Ponticus

Evagrius Ponticus(生于346年，伊博拉，本都-死于399年，塞利亚，尼特拉沙漠，埃及)，基督徒神秘的和作家的发展神学的沉思祈祷而且禁欲主义为东西方教会的精神生活传统奠定了基础。

Evagrius是君士坦丁堡一位著名的传教士和神学顾问，当个人精神危机促使他离开耶路撒冷出家:成为一名僧侣他很快撤退到埃及沙漠，在那里他度过了他的余生神秘的神学在理论和实践上，他靠抄写手稿养活自己。

自1920年以来的历史研究表明，Evagrius通过发展3世纪基督教教师Origen的新柏拉图式圣经神学，对修道院神秘主义进行了第一次主要的哲学神学阐述。Evagrius”诺斯替教派的世纪强调精神存在的基本功能是体验与上帝的结合卓越的一，表示为纯粹的光。因为一个原始的，疏远的错误，知识世界，特别是人类，只有通过和平才能找到和解苦行的在这个过程中，精神重新获得了对物质的统治，并实现了体验神圣简单的能力。伊瓦格里乌斯的其他书面作品，只有碎片现存的现存的主要是叙利亚语和拉丁语译本。它们包括Monachikos(《修道生活》)，a论文《论八种主要恶习》，以及几篇圣经注释。

他的精神学说基督教在希腊传统中贯穿了6世纪新柏拉图哲学的神秘主义伪狄奥尼修斯，最高法院法官7世纪神秘神学家忏悔者马克西姆斯，14世纪拜占庭式的位于希腊东北部阿陀斯山的修道院中心。在拉丁语中文化他启发了5世纪的修道作家约翰·卡西安(John Cassian)。然而，西方基督教长期以来一直怀疑伊瓦格里乌斯是异端。他的教诲遭到了第二将军的谴责君士坦丁堡议会在553年，充斥着原始主义者的错误，即三位一体的从属主义观点，以及灵魂前世存在的教义。然而，他被认为是叙利亚人和其他东方基督徒中神秘神学的伟大博士，他的哲学有时被视为基督教模拟的禅宗佛教．