卡尔•施密特

卡尔•施密特(生于1888年7月11日，普莱滕贝格，威斯特伐利亚，普鲁士[德国]——普莱滕贝格，1985年4月7日逝世)，德国人保守的法学家和政治理论家，以他的批判的自由主义他对政治的定义是基于朋友和敌人的区分，他公开支持纳粹主义．

施密特在柏林1915年，他获得了法学博士学位。

在一系列的书中写的魏玛共和国(1919-33)， Schmitt强调了他认为的缺陷启蒙运动政治哲学与自由主义政治实践。在政治神学(1922)和罗马天主教和政治形式(1923)，他坚持认为先验的，超理性的，和超物质的来源是必要的基础道德-政治权威。他还持有俄语无政府主义而且共产主义代表了对权威的普遍反抗，会摧毁欧洲并不可挽回地贬低人性。施密特的议会制危机(1923)把自由的议会政府描绘成一个骗局:以利益为基础的政党假装保护国家利益，而实际上追求他们自己的特殊主义议程。施米特断言，当代议会无法做到这一点协调民主它以与自由主义的政治统一为前提，自由主义是一种基本的个人主义和多元主义学说。

超出…范围的罗马天主教徒在20世纪20年代中期，施密特创作了他最具影响力的作品。他的代表作，宪法理论(1927)，对魏玛宪法进行了分析，并阐述了任何民主制度的基本原则宪法．在政治的概念《政治》一书于1927年撰写，1932年全面阐述，施密特将“政治”定义为永恒倾向人类集体将彼此视为“敌人”——也就是说，作为“不同的和陌生的”生活方式的具体体现，与他们进行致命的战斗是一种不断的可能性和频繁的现实。施密特认为，群体成员杀人和死亡的热情是基于对约束他们集体的物质的非理性信仰，这驳斥了启蒙运动和自由主义的基本原则。根据施密特的说法，愿意为一个实质性的这种生活方式既与现代自然权利理论所假设的自我保护的愿望相矛盾，也与消除致命冲突的自由主义理想相矛盾，后者是16世纪至20世纪欧洲现代史的驱动力。

施密特的其他几部作品包括合法性与正当性(1932)，出版于魏玛政权的最后几年。在经济崩溃和濒临内战的社会冲突中，施密特认为共和国总统的民主合法性超过了法律上对他权力的任何限制清晰的表达在魏玛宪法中施密特是总统成员的顾问保罗·冯·兴登堡在危机期间(甚至可能在危机之后)，穆巴拉克绕过议会，通过总统令进行统治。一旦这些保守派被谁打败了阿道夫•希特勒然而，施密特在法律上帮助协调了纳粹夺取政权，并于1933年加入了德国纳粹纳粹党．他全心全意地支持希特勒对政治对手的谋杀和宣传反犹太人政策。施密特随后投身于伪学术研究，如霍布斯国家理论中的利维坦(1936)和国际法为德意志帝国的扩张辩护，或者Grossraum．

拒绝被去纳粹化盟友(因为他坚持说他从未被“纳粹化”过)，施密特在战后被禁止教书，但他继续创作一些有趣但往往为自己开脱的学术作品，比如excaptivitate Salus，以及国际法的哲学历史研究，地球的Nomos，都出版于1950年。