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口头传统

最权威的口头文学工作仍然是完整和清晰的工作露丝芬尼根,口头文学在非洲(1970年,1976年再版),覆盖所有主要流派(史诗除外),讨论社会环境,功能,和各种各样的口头艺术形式的审美品质。有两个在口头文学学术参考书目:Veronika Gorog,Litterature orale中部角:bibliographie analytique(1981);和哈罗德Scheub,非洲口头故事、谚语、谜语、诗歌和歌曲(1977)。编写的手册提供广泛的带注释的书目和(在较小程度上)口服非洲文学汉斯·m·泽尔,卡罗尔·邦迪,维吉尼亚Coulon《经济学(季刊)》。一个新的非洲文学读者的指南、2日启和扩大。(1983)。

以下作品封面和分析一些最好的和最具代表性的集合从非洲许多地区的口头艺术形式:Uchegbulam n Abalogu,加巴Ashiwaju,Regina Amadi-Tshiwala,口头诗歌在尼日利亚(1981),包含文章不同的口语风格在当代尼日利亚;B.W. Andrzejewski和贝聿铭刘易斯,索马里诗歌:介绍(1964),一个详细的和权威的主要流派及其社会背景的语言学家和社会学家;Ulli贝尔(房价和ed)。约鲁巴语诗歌:传统的一本诗集(1970),一个好的介绍丰富而复杂的约鲁巴语口头传统;詹姆斯•斯图尔特(排版),Izibongo:祖鲁语的赞美诗(1968),长诗君王和首领,丰富的意象和典故,以讨论的形式,功能,和社会环境;答:Coupez和Th。Kamanzi,Litterature de cour盟卢旺达(1970),分析和文本的卢旺达和皇家国王之诗的诗人负责;皮埃尔•史密斯(主编),Le Recit展开盟卢旺达(1975),30从卢旺达流行的故事,用不同的方式解释该地区的历史皇家赞扬;m . Damane和P.B.桑德斯(eds。和反式),Lithoko:梭托人的赞美诗(1974),一个权威的赞美诗歌选集巴索托首领,覆盖200年;弗朗西斯·邓放松下来,丁卡人和他们的歌曲(1973),仔细的进行苏丹的丁卡人的诗歌;露丝芬尼根(房价和反式),榄仁树的故事和讲故事转载(1967年,1981年),故事从塞拉利昂的榄仁树,关注个体的创造性作用叙述者;Veronika Gorog-Karady,黑色等布兰科:为了形象在litterature orale africaine: etude-anthologie(1976),分析大量的故事探索种族之间的关系的不同看法,故事揭示;Olatunde o . Olatunji,约鲁巴语口头诗歌的特点(1984),一个完整的口腔流派的观点的约鲁巴人诗学;丹尼斯Paulme,洛杉矶仅仅devorante: essai苏尔le morphologie des孔蒂africains(1976),论文讨论的社会角色的故事和分析八个典型的非洲故事;杰夫Opland,科萨语口语诗歌:南非黑人传统的各个方面(1983),主要分析科萨人赞美诗歌和诗人,将讨论打印的相互影响,文化,和口头表达;和哈罗德Scheub,科萨人的Ntsomi(1975),一个重要的科萨人、祖鲁故事强调的创造性作用的说书人。

现代欧洲语言文学

两个完整的参考书目Janheinz扬和老人彼得。杜丝勒,创造性非洲写作的参考书目转载(1971年,1975年),一个超过2800书籍列表,戏剧,文章,和选集,包括在非洲工作语言;和Bernth Lindfors,非洲黑人文学在英语:指南信息来源(1979),3300多名重要的书籍和文章列表超过400非洲作家,辅以补充1977 - 81(1986),和一个额外的2800个条目。一个优秀的批评是集合阿尔伯特·s .杰拉德(主编),维基百科欧洲语言写在撒哈拉以南非洲2卷。(1986)。

选集包含Chinua Achebe和中一段Innes《经济学(季刊)》。非洲的短篇小说(1985),由主要人物如恩和奥斯曼的故事,还包含新作家的工作;马里奥·德·安德雷德(主编),Antologia da poesia暗线de expressao portuguesa,以他的文章“文化negro-africana e assimilacao”(1958年,1970年重印);杰拉尔德•摩尔和Ulli贝尔《经济学(季刊)》。现代诗歌从非洲启埃德。(1966年,1978年重印);雅克·西威尔(主编),Anthologie africaine d 'expression法语1卷,罗马等新勒(198 l),散文从非洲法语区,包括建立和新作家和有组织的主题;斯蒂芬•格雷(主编),南部非洲企鹅图书的短篇小说转载(1985年,1986年),一个代表选择与南非荷兰语的翻译和祖鲁语;Mbulelo Vizikhungo Mzamane(主编),饥饿的火焰:南非黑人和其他短篇小说(1986),短篇小说通过南非黑人作家Mzamane介绍;Agostinho否决权,神圣的希望(1974);最初发表在葡萄牙,1974),收集的诗歌描绘为独立而斗争;约翰•里德和克莱夫。后(比较),法国非洲节(1972),诗歌呈现顺序和并行法语文本;动向Senanu和t·文森特(比较),非洲的诗歌(1976),一个广泛的选择,包括一些口头诗歌,与优秀的评论;L.S. Senghor(主编),Anthologie de la中篇小说集子negre et de法语语言历险记(1948年,1985年重印);存在Africaine57卷(1966),也被称为新式索姆de集子du monde黑色由黑人作家的诗歌选集,包括非洲人;主沃尔·索因卡(主编),诗的黑人非洲(1975),一个广泛的主题选集由非洲主要的作家之一;和迈克尔•沃尔弗斯(房价和反式),诗从安哥拉(1979)。

用法语写作包括工作至关重要多萝西·布莱尔,非洲文学在法国:创意写作的历史在法国从西方和非洲赤道(1976),文学的权威和全面的报道,塞内加尔文学:一个关键的历史(1984);雅克·西威尔,Litterature negre: Afrique、安的列斯群岛、马达加斯加,3日患儿启和更新(1979年,1984年再版),与章诗歌,小说,戏剧,和讨论作家Senghor, Cesaire,雅克•Rabemananjara和弗朗茨·法农;Mohamadou k·凯恩,罗马africain等传统(1982),考试的主要小说家关注社会和文化环境;Lilyan Kesteloot,在法国黑人作家:一个文学黑人文化认同的历史(1974);最初在法国出版,1963年),详细叙述主要的黑人文化认同学校的作家;和Locha Mateso,Litterature africaine sa批判(1986)主张一个关键方法接受一个非洲的世界观。

葡萄牙的作品包括工作至关重要唐纳德Burness,火:六个作家从安哥拉、莫桑比克和佛得角(1977),研究否决权,Luandino维埃拉,Geraldo Bessa维克多,马里奥•安东尼奥Baltasar洛佩斯,Honwana,葡语之间比较频繁,法语和英语写作关键的视角从非洲葡语文学(1981),22个论文英文和葡萄牙葡语非洲文学;罗素·g·汉密尔顿,声音从一个帝国:Afro-Portuguese文学的历史(1975);杰拉尔德·m·莫泽,论文Portuguese-African文学(1969),第一个主要工作在葡语非洲英语写作;和费尔南多·奥古斯托·阿尔伯克基Mourao,一个姐妹angolana atraves da literatura在罗安达(1978),对文学生活一个多世纪小说家卡斯特罗Soromenho。

英文著作包括工作至关重要Ulli贝尔(主编),非洲文学概论:批判性写作的诗集仍然,新的埃德。(1979),一个重要的收集,与开创性文章约鲁巴语、豪萨语口头文学和法语,葡语,和英语写作;迈克尔·查普曼(主编),索韦托诗歌(1982),一组评论,访谈,和评论在1970年代的南非黑人诗人;大卫·库克,非洲文学:一个关键的观点(1977)探讨了链接和对比英语和非洲文学,与阿奇比和其他关键的研究非洲作家;业主Dathorne,黑:非洲文学的历史(1974),一个广泛的调查主要的口头艺术的当代作家和讨论,早期书面文学,在非洲语言和工作;Georg m . Gugelberger(主编),马克思主义和非洲文学(1985)、重要论文主要作家如恩和新发展非洲文学批评;克里斯托弗·海伍德(主编),南非方面的文献(1976),有价值的论文从批判和历史的角度来看,包括来自Nadine戈迪墨Mtshali, Alan Paton;总监Abiola所有Irele,非洲文学经验和意识形态(1981),尼日利亚著名评论家重要广泛的文章;和Bernth Lindfors(主编),尼日利亚文学的批判视角(1976年,1979年再版),豪萨语口头文学评论集》,主要尼日利亚约鲁巴语和伊博语语言和作者。Oladele泰沃,现代非洲的女小说家(1985);和埃尔德雷德Durosimi琼斯,今天妇女在非洲文学:复习一下(1987),探索一个主题很大程度上忽略了在早期的批评。另请参阅国民生产总值Killam(主编),非洲东部和中部的写作(1984);和Bernth Lindfors,早期尼日利亚文学(1982)。

文献在非洲语言

两个不可或缺的引用阿尔伯特·s .杰拉德,非洲语言文学:文学概论撒哈拉以南非洲地区的历史(1981);和B.W. Andrzejewski,美国Piłaszewicz,w . Tyloch《经济学(季刊)》。在非洲语言文学:理论问题和抽样调查(1985),包含论文在超过15种不同的语言文学,特别是约鲁巴语、豪萨语、阿姆哈拉语,索马里语和斯瓦希里语。也有用的国家文献回顾,卷2,不。2(1971年秋季),致力于非洲黑人文学一个特殊问题。

作品在特定语言文献包括Adeboye Babalola“现代文学的的一项调查,约鲁巴语、埃菲克语、豪萨语语言”布鲁斯国王(主编),尼日利亚文学概论(1971),页50 - 63;皮埃尔Comba”,罗马在la litterature ethiopienne德语言amharique,”《闪米特人的研究9 (1):173 - 186 (1964);阿尔伯特·s .杰拉德,四个非洲文学:科萨人、梭托人,祖鲁语、阿姆哈拉语(1971),包括一个关键的研究历史和文学的阿姆哈拉语;Paul e . Huntsberger(排版),高地马赛克:埃塞俄比亚的关键选英文文献(1973),提取从埃塞俄比亚古代和现代文学重要的概述;托马斯·莱普凯恩,埃塞俄比亚文学阿姆哈拉语(1975),不可或缺的文学概论;玛格丽特·劳伦斯(排版),贫困的树:索马里诗歌和散文(1954年,1970年再版);璀璨艾伦(房价和反式),Tendi:六个斯瓦希里语古典诗歌形式的例子(1971);林登·哈瑞斯(患儿和反式)。斯瓦希里语诗歌(1962),一个描述性的调查概述主题和形式的早期的斯瓦希里语诗歌;Jan Knappert(排版),四个斯瓦希里语史诗(1964)和四个世纪的斯瓦希里语诗:一个文学历史和选集(1979),一个学术账户覆盖在手稿和口头传统节;Rajmund哦,积极的散文:一个案例研究在斯瓦希里语散文的年代(1975);g .财富(主编),非洲语言学校(1964),包含大量的论文修纳人散文和诗歌,和“75年修纳人写的,”赞比西省1(1):55 - 67(1969年1月);Rudo Gaidzanwa,津巴布韦的女性形象在文学(1985),分析女性在修纳人的书,恩德贝勒语,和英语;津巴布韦:散文和诗歌转载(1974年,1979年),修纳人的散文和诗歌翻译的集合,包括一个简短的历史小说的翻译FesoMutswairo;乔治·p·Kahari,方面的修纳人小说和其他相关类型(1986),一个全面的调查,修纳人散文写作日期;亚伯拉罕克里尔,一个非洲的地平线(1971),讨论修纳人的道德和哲学意义的小说;交流乔丹,对一个非洲文学:文学形式的出现在科萨人(1973)、12权威论文口头和书面文学科萨人;和B.W. Vilakazi”,在祖鲁语诗歌的概念和发展班图语研究12:105 - 134(1938年,1968年重印),一篇开创性的关键在口头和书面祖鲁语诗歌。