知道努力埋葬的遗体带走的土著澳大利亚人学习或展览在21世纪



成绩单

主持人:大多数人选择去世时仍会发生什么变化。但在过去,许多土著澳大利亚人没有。一些原住民的遗体被带走,把博物馆研究或展览。现在那些仍然是回家,一些孩子正在帮助把它们休息。

这是阿梅利亚。但首先,警告原住民和托雷斯海峡岛民观众,这个故事包含图像的人已经死了。

阿米莉亚:这些都是在做一个非常重要的工作。

领袖:我们有一些工作要做。

阿米莉亚:他们帮助数以百计的原生植物。

1:孩子出来。

阿米莉亚:但这是隐藏在地球,使这个任务这样特别的一个。

孩子1:它更像是旧的原住民,埋在下面。

阿米莉亚:下面这些孩子的脚的68的祖先的遗骸Kaurna早在欧洲殖民的人住在这里。他们死后很长一段时间前,但他们仍然只有五年前就埋在这里,因为他们已经被放在博物馆,就像成千上万的其他原住民的祖先的遗骸在澳大利亚。

后代:它提醒你“被偷走的一代”的生活,但死者的“被偷走的一代”。

阿米莉亚:这个问题可以追溯到1900年代初,当科学家们认为土著澳大利亚人不同于其他种族,他们濒临灭绝。成千上万的他们仍然被故意挖出或发现并用于研究。

新闻联播:澳大利亚北部的科学家的阿纳姆地探险出发鳄鱼河沿岸收集标本。

阿米莉亚:但是他们没有返回到原住民和托雷斯海峡岛民社区。相反,他们被带到大学和博物馆就像这一个。很长一段时间,许多原住民社区不知道甚至发生。他们的祖先仍在博物馆在世界的另一边。

实践使许多土著澳大利亚人非常生气和难过,因为这是不尊重,他们埋葬习俗和精神信仰。所以在2001年,政府鼓励博物馆和大学交还任何仍然是他们。

五年前,南澳大利亚博物馆开始这么做的。他们把68的祖先的遗骸Kaurna净化仪式举行了传统的吸烟的人骨头,然后返回他们自己的土地。

后代:我认为我们的祖先已经等得太长,回到地球。所以我们把他们带回地球母亲所以他们的灵魂可以休息和全国飞重获自由。

阿米莉亚:对于他们的后代,这是一个非常重要的时刻。五年后,这些孩子们植树要尊重和承认,连接被从他们的土地这么多年。

孩子2:感觉很好和悲伤的同时。

孩子3:这只是很情感当你想想。

孩子4:我认为这是更好的,他们在这里他们许多年前,而不是博物馆。

阿米莉亚:仍然有大约10000的原住民和托雷斯海峡岛民依然保存在博物馆和大学在澳大利亚和海外约1000。但许多人正在努力归还土地那里才是他们的归宿。

孩子5:我很高兴我能成为其中的一部分。是的,它是如此特殊,我今天可以在这里。