表的内容
快速的事实
历史与社会

pidyon ha-ben

犹太教
验证引用
尽管已经尽一切努力跟随引文样式规则,可能会有一些差异。请参考适当的样式手册或其他来源的如果你有任何问题。
选择引用样式
反馈
修正?更新?遗漏?让我们知道如果你有建议改进这篇文章(需要登录)。
谢谢你的反馈

我们的编辑器将检查你提交并决定是否修改这篇文章。

打印
验证引用
尽管已经尽一切努力跟随引文样式规则,可能会有一些差异。请参考适当的样式手册或其他来源的如果你有任何问题。
选择引用样式
反馈
修正?更新?遗漏?让我们知道如果你有建议改进这篇文章(需要登录)。
谢谢你的反馈

我们的编辑器将检查你提交并决定是否修改这篇文章。

也称为:pidyon ha-bonin, pidyon抗议

pidyon ha-ben(希伯来语:“救赎的儿子”,)复数Pidyon Ha-bonin,或Pidyon Ha-bens犹太仪式的父亲赎回通过提供一个妻子的长子科恩(一个男犹太人是从第一个牧师,亚伦)相当于五个银舍客勒(古代硬币)。仪式上,通常发生在孩子的出生后30天,日期基督教的《旧约全书》时候,当以色列人免于死亡的长子在第一逾越节(出埃及记12)。这些孩子随后属于上帝在一种特殊的方式,构成犹太祭司没有的利未人被替换下场。Pidyon ha-ben因此是为了纪念父亲仪式的历史事件,给了钱给科恩为了保持他的儿子。如果父亲是科恩或父母与利未支派,这些孩子已经因遗传,是属神的,不需要救赎。

在犹太教律法,长子实际上可能不会是第一个,因为法律不适用于死产,剖腹产手术,畸形的后代。Pidyon ha-ben也承认的一般规律,在最广泛的意义上,所有的“第一水果”(包括谷物、动物和水果)本来就是属于上帝的。