原罪

原罪,在基督教学说的条件或状态罪,每个人出生;同时,原点(即。,cause, or source) of this state. Traditionally, the origin has been ascribed to the sin of the first man,亚当在吃禁果服从上帝(善与恶的知识),因此,传播自己的罪和愧疚遗传他的后裔。

学说的基础圣经。虽然人类状况(痛苦、死亡和普遍倾向罪恶)所占的亚当的故事早在章节的书《创世纪》,希伯来圣经不用说世袭罪恶的传播到整个人类。在福音还没有超过典故的概念男人秋天和普遍的罪。的主要圣经肯定教义的著作中找到圣保罗尤其是在罗马人5:12-19困难的通道,保罗建立一个亚当和之间的并行性基督,声称通过亚当,而罪和死亡进入世界格蕾丝通过基督和永恒的生命更丰富。

原则一直是基督教的先决条件理解耶稣的意思受难和赎罪,特别是颁布通过圣奥古斯汀在西方。尽管它的重要性理解耶稣的牺牲,作为婴儿的做法背后的动机洗礼在一些教堂,原罪论欧洲以来一直最小化启蒙运动。事实上,的想法救恩是必要的,因为普遍污点的原罪不再接受基督教教派和解释,尤其是那些基督徒认为的故事吗亚当和夏娃少一个事实,多一个比喻上帝和人类的关系。