中词

…的性质海图，或三段论中的“中项”，并认为从听觉获得的知识不是推理的。第10章认为快乐和痛苦不是认知，因为它们没有怀疑或确定的余地。

...（paksha，“山”)“拥有”中间项(海图，“烟”)，这被认为是“弥漫”的主要(sadhya,“火”)。中间(烟)和主要(火)之间不变的联系或“扩散”的关系被称为“有烟的地方就有火”vyapti．

……对中间项的安排，即在两个前提中出现但在结论中没有出现的项(命题的主语或谓语)。有四个数字:

泰奥弗拉斯都称之为中间的预言命题在与直言命题的三段论类比之后，他根据隐含中间的位置，区分了透视命题和三段论的三个“图形”。预言命题“α是γ的普遍谓词的一切事物的普遍谓词”属于……

第三项(中间项)在两个前提中都有，但在结论中没有。因此，三段论认为，由于α和γ在前提中以某种方式与β(中间)有关，它们在条件中也以某种方式彼此有关。