魔法

波利尼西亚和美拉尼西亚宗教
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魔法,在美拉尼西亚而且波利尼西亚民族,一种超自然的力量或力量,可以归因于人、灵魂或无生命的物体。法力可以是善的也可以是恶的,有益的或危险。这个词在19世纪的西方在关于起源的辩论中首次被使用宗教.它最初被用来描述一种明显被解释为非个人的,非道德的,超自然的力量体现自身具有非凡的现象和能力。不同寻常的事物(例如,一种形状奇特的石头)之所以如此,是因为它拥有法力。

19世纪和20世纪初的学者们将这种魔法的画像与他们认为类似的其他宗教现象进行了比较wakan而且orenda达科他族(苏族)和易洛魁族印第安人之间。从这些人类学家在20世纪早期发展的理论,法力是一个世界性的现象,背后的所有宗教,但后来被人物化的力量和神取代。

后来的学术研究对最初的法力值描述和从中得出的结论提出了挑战。法力绝不是万能的;它甚至不是所有美拉尼西亚人都有的;许多被引用的相似之处被发现是似是而非的.法力不是客观的。它从来不是单独谈论的,而总是与强大的存在或事物联系在一起。因此,法力似乎是对拥有权力的描述,而不是权力的来源。法力不是一种非个人的力量,而是与对灵魂的信仰密不可分。

在当代学者中,功能主义和政治解释已经提供。法力不是在相对简单的部落中发现的,而是在更有组织的美拉尼西亚社会中发现的。这似乎是一种表达特殊品质的象征性方式由于有地位的人权威在一个社会中,为他们的行为提供制裁,并解释他们的失败。