礼仪

礼仪一套规范社会和职业行为的规则和惯例体系。在任何社会单位中，都有公认的行为准则，并由法典维护和执行;还有行为规范授权习惯和群体压力。罪犯不会面临正式的审判或判决违反礼仪;惩罚在于小组其他成员的反对。不管它的水平如何物质文化任何高度分层的社会都将拥有一种礼仪，在这种礼仪中，每个人都知道他应该如何对待别人，别人也应该如何对待自己。

皇家宫廷是礼仪的天然家园，因为它以君主为中心，在他周围，行为的精致在不断扩大的圈子里传播。作者贝奥武夫在描写盎格鲁-撒克逊社会的书中，韦洛肖女王“很注重礼仪”，她先把高脚杯端给国王，然后再端给朝臣，顺序很明确优先级．

中世纪是西方礼仪的黄金时期封建系统被严格分层。琼Froissart在他的纪事报谈到黑王子在餐桌上侍候被俘的法国国王约翰普瓦捷战役．

在英国，16世纪某些被称为礼仪书的意大利作品的出版极大地影响了行为标准。其中最有影响力的可能是博得塞尔马匹的Il libro del cortegiano(1528);礼貌之书，1561)。英国当局的进一步阐述，例如，理查德·Brathwaite的英国绅士而且《傲骨贤妻》简介到达在殖民时期的美国"五月花号"上的乘客这些英国进口的产品很快就有了土著产品作为家长手册标题礼仪学校(作者为以利亚撒·穆迪，1715年)。

18世纪末和19世纪初，英国礼仪又一次大放异彩精致的就像博纳什而且纨袴子弟把他们的奇思妙想作为规则强加于上流社会;就连摄政王也不肯把背心扣子解开到布鲁梅尔规定的程度。在19世纪末和20世纪初，社会上层人士认为，遵守最琐碎的礼仪要求既是一种消遣，对女性来说，更是一种职业。越来越多的精心设计的仪式被设计成为新信徒创造一种排他性的感觉，并将不值得的、不知道他们的人与他们保持距离。

然而，到了20世纪中期，人们不再关心礼貌行为了关一个社会精英。《圣经》规定了普通人在日常生活中应有的礼貌美国两位杰出且有影响力的品味仲裁者，艾米丽的帖子而且艾米·范德比尔特．她凭借自己在社会、政治和外交方面的广泛经验，不亚于一位名人埃莉诺·罗斯福出版了她自己典型的实用书籍常识礼仪手册(1962)。

世界大战和日益增加的社会平等导致了更简单的代码，适合快节奏的社会生活和不那么娇生惯养的生活条件。尽管如此，礼仪在皇室或礼仪场合以及职业或公共生活中更为正式的方面仍然很活跃。没有法治或者原则道德法令规定，汤盘应该远离用餐者，永远不要朝向用餐者，或者(在英国)外科医生被称为“先生”，而内科医生被称为“医生”，但礼仪规定了这一点。自框架和内容社区社会的形成是不断变化的，礼仪的习惯也会随之变化。