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了解这个话题在这些文章中:

东正教

  • 耶稣基督:马赛克
    东正教:上帝和人类

    …,而与上帝交流和神化(theosis)。在西方教会看成是中介(笑嘻嘻的恩典)和权威(保证安全原则);在东方神的教会被认为是一种交流和个人再次见面,…

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  • 耶稣基督:马赛克
    东正教:基督

    基督…”;他们的目标是“神化”,这并不意味着非人化的提高人类尊严准备他们在创建。等宴会变形或东部的提升非常受欢迎,正是因为他们庆祝人类荣耀基督赞颂,期待…

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  • 耶稣基督:马赛克
    东正教:神的超越

    人的神化,一劳永逸地意识到在基督里,因此通过交流的神圣人类能源与人类在基督的荣耀。

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  • 耶稣基督:马赛克
    东正教:教堂、国家和社会

    最终在神化…经验和圣餐。西方神学,与此同时,理解人自治在世俗领域,虽然由教会的权威,这是代表上帝来做的。

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罗马帝国

  • 罗马论坛
    古罗马:皇帝崇拜

    死后的神化…拒绝投票,皇帝可以承认或者拒绝省级计划建立皇帝崇拜,建筑,或在其宗教仪式的细节。然而能量,注入皇帝崇拜是发现几乎完全在当地的贵族。

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  • 罗马论坛
    古代罗马帝国在公元二世纪

    …高傲近乎死去的家人的亲戚(图拉真神化他的妹妹,他的侄女,和他的父亲;安东尼,他的妻子;等等)。

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  • 罗马论坛
    古罗马:皇帝的崇拜

    …就好像他是一个超人。事实上,他一定是在埃及的同时代人,法老一直崇拜的,中东地区的人民,因为相似的原因的宗教习俗。甚至希腊人很习惯的人…

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神圣的王权

  • 拉美西斯二世
    神圣的王权:神或半神的国王

    可能与祖先崇拜,神化时最常练习生活国王,尽管与神,并不视为充分意义上的上帝。只有在他死后,他成为神。在赫人,例如,表达“国王成为上帝”意味着…

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