Samaveda

Samaveda的婆罗门是Panchavimsha(“25本[书]”)，Shadvimsha(“26本[书]”)，和Jaiminiya(或Talavakara)婆罗门。他们对“赶牛”仪式、各种soma仪式以及从1点到…的不同仪式的阐述几乎完全一致。

…吠陀经诗”)年代āmaveda(《吠陀经》)夜柔吠陀(《吠陀经》)，以及阿达婆吠陀(《火祭司的吠陀经》)。的夜柔吠陀又分为两个主要分支，即白色（ś上市管理局）夜柔吠陀和黑色的（ḳṛṣṇ）夜柔吠陀．所有这些吠陀…

后来，第三部吠陀，即《撒摩吠陀》，被创造出来用于礼拜仪式。萨摩吠陀也源自梨木吠陀的赞美诗，但由于音节的重复、停顿、延长和语音变化，以及某些被认为具有魔力的无意义音节的插入，这些词被扭曲了。

1100公元前)， Sāmaveda(圣歌的吠陀)，本质上是梨俱吠陀的选集。更有文学趣味的是第四部吠陀经(1200年)公元前阿达婆吠陀(阿达婆吠陀)atharvan是一个特殊的牧师)，其中包含赞美诗，咒语，和许多魔法符咒。

…作为一个独立的Samhita, Samaveda(“圣歌的知识”)。这三部吠陀——里格、亚珠尔和萨马被称为trayi-vidya(“三重知识”)。第四部诗集包括赞美诗、咒语和咒语，被称为阿达婆吠陀(“火祭司的知识”)，其中包括各种当地传统，部分保留在外面……

雅柔吠陀和娑摩吠陀完全服从于礼拜仪式。雅柔吠陀包含了以下几行，通常是简短的散文，执行祭司(adhvaryu)伴随着他的仪式活动，对他处理的工具和他倒的供品说，并告诫其他牧师……

在后来的一个集合中，《Sāmaveda》(“圣歌的吠陀”)，它的赞美诗以一种更华丽、更有旋律和更悦耳的风格(一个词对应两个或两个以上的音符)而不是音节唱出来，音调的范围扩展到六个或更多。

萨摩吠陀，或“吠陀的吟唱”，是由一系列诗篇组成的——几乎全部来自梨俱吠陀——提供了音乐符号，旨在帮助表演神圣的歌曲。最后，阿达婆吠陀是后来的汇编，包括咒语……