斐多篇

在对话中斐多篇柏拉图阐述了先天观念的理论;例如，人类有一个确切的平等的概念，由于它不可能由感官提供，它一定是由灵魂在它被体现之前获得的。另请参阅转世)。

(他们在报纸上受到批评斐多篇和共和国但受到尊敬的提及Philebus)．据认为，他的三次旅行的锡拉丘兹在西西里岛(许多信尽管真实性存在争议)导致了对迪昂(408-354)深深的个人依恋公元前),姐夫

在中间的对话中研讨会，斐多篇,共和国，这种交流通常被解释为柏拉图对他早期陈述的充分性的负面评估。那些考虑第一部分的人巴门尼德孤立地倾向于认为柏拉图英勇地对付了不可行性…

的斐多篇在苏格拉底令人感动的死亡中达到高潮，在此之前，他讨论了一个适合于场合的主题:灵魂的不朽(在某种程度上遵循毕达哥拉斯和奥弗斯的先例)。对话具有典型的柏拉图式的元素:知识的回忆论和…

柏拉图的手稿斐多篇（c。One hundred.ce；埃及探索协会，伦敦)分享了草书的非正式性，但规范了字母形式。书写的规模更大，更正式，这种圆形字体可以非常漂亮。在哈瓦拉发现的一个例子(2世纪)ce)，几乎每个……

例如:共和国，斐多篇，菲德拉斯,Philebus尽管书中有一位名叫苏格拉底的演讲者，他支持某些哲学立场，反对其他哲学立场。同时，我们可以解释为什么柏拉图使用苏格拉底这个文学人物……

对苏格拉底的谴责)和斐多篇(苏格拉底临终前的最后时刻和死亡的写照)——他出色地再现了一个非凡人物对生存危机的反应。大约400年后，耶稣的四个生命出现了，其深刻的宗教意义不可避免地掩盖了它们的起源——它们的生命。

柏拉图，在斐多篇他认为灵魂本质上是不可摧毁的。毁灭某物，包括身体，就是把它分解成它的组成元素;但灵魂，作为一个精神的实体，不是由部分组成的，因此是一个不可分割的整体。尽管阿奎那的概念。