希腊法律

希腊法律古希腊的法律体系，其中最著名的是雅典法。虽然从来没有一套制度作为法律秩序为整个国家所承认和遵守，但却有许多解决法律问题的基本方法、产生法律效力的某些方法和法律术语，这些都在不同程度上为众多独立的国家所共有构成希腊世界。然而，不应忘记的是，这些共同的基础产生了各种各样的个别法律制度，它们的完整性和详细程度各不相同，反映了部落(即多里安人、爱奥尼亚人等)和历史背景以及不断变化的社会、经济、政治和社会知识他们各自的社会状况。

希腊5世纪和4世纪的法律生活公元前由三个主要因素决定。其一是存在着众多的城邦(世纪)，每个地区都有自己的一套法律。第二个因素是，在许多，如果不是大多数，的事实世纪(斯巴达是个例外)法律是以成文法规的形式规定的，其中一些是详细的，或多或少完整的法典，规定了程序方法和规则实质性的管理的规则正义．这是7世纪席卷希腊世界的法律编纂大运动的结果。梭伦雅典(594年)公元前)，在他之前的621年，有一位名叫德拉科他是众多著名立法者中最著名的一位，其他杰出的立法者还有扎留库斯Locri Epizephyrii(意大利南部)和坎塔纳的Charondas;莱克格斯的斯巴达被认为是传奇。许多正确或错误地归因于梭伦的法令仍然可以从文学引文中得知，这些引文以一种修改的形式反映了403-402的立法改革公元前．其中之一严厉的法律被保存在阿提卡的铭文中，在409年或408年的修订版中公元前．法律戈丁法典它本身就是旧代码的修订版，是唯一一个接近完整保存的代码。

希腊法律的第三个决定因素是缺乏一套可与罗马法律相媲美的法学体系。即使是阿提卡的演说家，尽管他们实际上对城市的法律很熟悉，但他们主要感兴趣的是提出适合于说服他们必须在他们面前辩论的群众陪审团的论点，而不是分析法律制度以获得更深入的见解影响．就这一点而言，哲学家们也不关心法律本身，他们的目标是发现抽象的正义标准。

这里所概括的三个特征对希腊法的总体特征产生了重要影响。前两个因素导致了相当僵硬实证主义．与学者们直到最近所持的观点相反，新的研究表明，参与审判的雅典法官不能自由地将他们的裁决建立在模糊的观念上股本但至少在理论上，坚持成文法令的字面意思(nomoi)，他们必须庄严宣誓遵守。这种对字面解释的有点狭隘的执着，加上没有任何处理法律法规或法律情况的尝试分析这种方式，导致了希腊法律从来没有达到教义上的精致罗马法尽管在希腊化时代，它在技术上具有显著的灵活性。

在目前的研究阶段，唯一的司法系统众所周知，值得描述的是4世纪雅典．在民主时期，它的司法是由地方法官、人民法院(dikastēria)，以及亚略巴古。官员们接受诉讼并安排在法院进行的审判，每个官员都有特定的管辖权:法院执政官在涉及家庭和继承的问题上，“国王”(拱ōn basileus)的宗教事务(包括谋杀)thesmothetai(“海关的决定者”)和其他的。一个特别的管辖权是polemarchos(字面意思是“将军”)而不是metics(居住的外星人)。各教会的审判权限基于这一原则，梭伦首先在一定范围内引入这一原则，并在全院建立后普遍化民主即全体公民应当评判其成员的事务。这些市民是抽签选出来的，凡是30岁以上的公民都有资格。在极少数具有重大政治重要性的情况下，整体hēliaia(即由6,001人组成的人民大会)召开．通常情况下hēliaia(具体要求dikastēria)，由1501人、1001人(刑事501人、民事201人)组成。

谋杀案件是在最高法院这是一个由前执政官组成的机构。它可能是由最初的贵族议会改造而来，是前民主时期的遗迹。

希腊认为，审判有助于确定通过强制执行程序扣押被告的人身或财产或两者的要求是否合理(实践)．申索(dikē)可由原告提出，以行使私人权利或作为“公共”权利(dēmosia）dikē目的是为了获得被告的惩罚。公开的申请dikē(技术上称为图ē)对每个公民开放。除此之外，私人程序和刑事程序之间的差别很小。

两个私人dikai而且graphai须传召被告(被告可能已被捕)至有管辖权的裁判官，并向裁判官提出书面投诉，由裁判官进行初步审查(anakrisis)．有关的民事诉讼当事人金钱事务随即交由一名公众仲裁员处理(diaitētēs)．如果其中一人拒绝接受裁决，或者该事项不属于强制仲裁范围，则将案件提交地方法官主持的司法管辖区。法官们在听取了当事人提出的论点和证据后，发现他们的决定只能是在当事人提出的两个建议中作出选择无记名投票没有争论。他们的判决是双方之间的最终判决，但败诉方可以提起私人侵权诉讼(dikēpseudomartyriōn证人的伪证沉积影响了判决结果。在私人诉讼中获胜的原告必须通过扣押被告的财产来执行判决。

与希腊正义哲学截然相反的是实在法古希腊对后来的发展影响不大。当然，它的概念和方法确实广泛地决定了希腊化君主制的立法和实践，以及一些起源于希腊的机构，如“罗底亚”。海事法的抛弃或某些记录的方法(当然，大部分是希腊化的)被罗马人采用。然而，与几十年前的观点相反，晚期罗马法以及随之而来的西欧法律学说并没有经历任何明显程度的希腊化。一些古老的传统似乎只有在希腊本土偏远地区的习俗中才得以保留;它们的范围对法律历史学家来说仍然是一个问题。