以斯拉记和尼希米记

基督教的《旧约全书》
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备选标题:以斯德拉斯书

以斯拉记和尼希米记,也拼作埃斯德拉斯和尼希米亚斯,两个基督教的《旧约全书》这些书与历代志一起组成了从亚当时代开始的以色列历史。以斯拉记而且尼希米是一本书吗犹太经典.罗马天主教徒长期将这两者联系在一起,称后者为“埃斯德拉斯”别名尼希米亚"在杜埃兄弟会。后来的作品,如。,耶路撒冷圣经,保持独立的身份,但将书籍联系起来。新教徒把他们分开对待。

以斯拉-尼希米与历代志上和第二章的联系,从《以斯拉记》的开篇经文重复了历代志上第二章的结尾经文可以清楚地看出。语言的一致性,风格,和思想的两本书和编年史标志着整个工作作为一个单一的作者的产品,被称为编年史。他属于一个时期后巴比伦流放,大约350-300人公元前

以斯拉记1-6章讲述了被掳的人的回归和重建耶路撒冷圣殿.以斯拉和尼希米在重建人民生活中的工作流亡在以斯拉记7 -尼希米记13章中。文本的错位提出了一个关于以斯拉记和尼希米记的时间顺序的问题,对此没有确切的答案。

《以斯拉记》第7章到《尼希米记》第13章所叙述的活动代表了编年史作者的观点,即他的人民在被流放后应该如何组织生活,并按照摩西律法进行宗教复兴。