buzkashī

buzkashī,(波斯:“山羊拖”)也拼写bozkashī崎岖的马术比赛,主要由突厥语民族在北阿富汗,乘客抓住和控制竞争山羊或小腿的尸体。

Buzkashī有两种主要形式:传统的草根游戏,被称为tūdabarāy(波斯(达里语):“走出人群”),和现代政府支持的版本,qarajāy(“黑”)。两个功能安装控制权的竞争对手争夺斩首,dehoofed,,有时,烧毁的胴体重40到100磅(20 - 50公斤),去内脏尸体被打火机。无论是风格有很多正式的规则,但常见的礼仪禁止球员咬或对手的头发,抓着缰绳的对手的山,或使用武器。传统的tūdabarāy游戏,然而,没有正式的团队而不是在明确定义的空间范围内。专家骑手被称为chapandāzān(单数chapandāz)主导游戏,但是游戏通常涉及数百名riders-everyone有权竞争。在的目的tūdabarāy风格,从一个初始安装scrum,获得独家控制尸体和骑着它的自由和明确的所有其他乘客。“自由和明确的,然而,是很难判断的,纠纷是常见的。暴力游戏可以很容易地转移到真正的暴力。

政府资助的目标和边界qarajāy风格更明确,因此游戏更容易控制。两队很少超过10 - 12乘客声称在一个定义的字段设置旗帜和环绕“黑的地方”——目标。在更稳定的时期,喀布尔比赛裁判通常是军官控制骑手的争吵与监禁的威胁。

尽管参与者可能认为buzkashī轻松有趣,游戏的两种形式是在一个隐式的政治上下文,顾客阿富汗北部,传统的精英(汗)寻求证明,因此增强,他们的能力来控制事件瞬息万变的权力结构。顾客品种和训练马匹和雇佣chapandāzān骑。骑士的技能水平在各种正式的聚会(见面tūʾī的核心,就是一天或更多buzkashī竞争。这些集会status-oriented事件公开测试的社会、经济、和政治资源的赞助khan-or,qarajāy的政府。在tūdabarāy,一个轮的数量buzkashī每天玩,赞助商的获胜者奖励。如果赞助商的参考资料证明足够的他可以防止过度的暴力,tūʾī通常被认为是成功的,他收益状态;如果赞助商失败,可以毁了他的名声。

Buzkashī音乐起源于游牧突厥语民族(乌兹别克,土库曼,哈萨克族,柯尔克孜族)可能是一个有趣的普通放牧或raiding-who传播来自中国和蒙古的西10至15世纪;这些人的后代现在游戏的核心球员。主要是受欢迎的在阿富汗还保留作为一个自觉的文化遗迹在阿富汗北部的穆斯林共和国和中国西北地区。其他少数民族武装组织在阿富汗北部最近进入了文化的buzkashī版块,包括波斯(达里语)塔吉克族年代和Ḥazāra从西方阿富汗和普什图从南部的移民兴都库什山山脉。

在1950年代早期开始,中央政府主办的全国锦标赛,第一个国王的生日穆罕默德·查希尔(1933 - 73年在位),然后约会有利于随后的政治制度。政府完全控制buzkashī在1977年的比赛。作为中央权威在减少阿富汗战争(1978 - 92),所以也做了then-Marxist政府阶段的能力buzkashī在喀布尔的比赛。因此,该政权的声望受损,离弃进一步阶段比赛1982年之后。随后,反对穆斯林游击队员指挥官在农村自己开始赞助buzkashī比赛,在阿富汗难民有时玩巴基斯坦。