死亡学

死亡学的描述或研究死亡死亡以及面对死亡的心理机制。死亡学关注的是人们普遍感知的死亡概念，特别是临终者的反应，从他们身上可以学到很多处理死亡的方法。Thanatology(源自希腊语死的愿望,"死亡")作为专业人士纪律随着几本与主题相关的书籍的出版，包括死亡的意义(1959)，由Herman Feifel编辑，和死亡心理学(1972)罗伯特·卡斯滕鲍姆和露丝·艾森伯格。一般来说，心理学家认为有两个关于死亡的总体概念有助于理解生与死的同时过程。"我的死与你的死"概念强调的是一种非理性的信念，即"你的死"是必然的，但"我的情况"可以免责。第二个概念，“部分死亡与完全灭绝”强调的是，通过经历丧亲之痛随着朋友和亲戚的死亡，一个人尽可能接近于实现“部分死亡”。这些经历影响了个人对更大的个人损失的态度，最终导致最终的损失，即生命本身。

1969年，这位瑞士出生的精神病学家伊丽莎白·库伯勒-罗斯概念化了面对绝症的五个阶段:否认、愤怒、讨价还价、沮丧和接受。虽然大多数死亡学家接受Kübler-Ross阶段，但他们也认识到这些阶段的发生既没有可预测的规律性，也没有固定的顺序。此外，五个Kübler-Ross阶段只是对许多涉及损失的情况的一般反应，不一定是死亡。一个垂死的人很少有规律的、清晰可辨认的一系列反应。有些人可能先接受，然后拒绝;其他人可能会不断地从接受到拒绝。

死亡学也检查对死亡的态度，意义和行为的丧亲之痛和悲伤，和道德而且道德的问题安乐死器官移植和生命维持系统。