奥斯曼帝国时期

奥斯曼帝国政府,16至十七世纪期间

在15世纪,Mamlūk叙利亚持续下降,而新势力增长,奥斯曼土耳其苏丹小亚细亚。占领君士坦丁堡和巴尔干半岛向南,它开始看起来。1516年苏丹斯莱姆我打败了Mamlūks战役Marj Dābiq并占领了整个叙利亚和埃及的未来。尽管叙利亚部分地区一些地方自治,该地区作为一个整体保持了400年积分部分的奥斯曼帝国。它分为省、每一个下一个州长:大马士革,阿勒颇,后来的黎波里和Ṣaydā、西顿的行政中心后来搬到英亩。大马士革,最大的,有特别重要的朝圣的地方麦加每年组织。大马士革的朝圣州长在可能的情况下,大部分的收入用于其费用。

税收体系继续在原则上是穆斯林并非土地税人头税基督徒和犹太人,和关税。但奥斯曼帝国,就像他们的前辈,给正确的收集和保持土地税,以换取服兵役。后来这个系统允许衰变,税收上缴税收的农民(multezim),成为课程的时间近一个地主阶级。官方的宗教层次结构法官、法学家和牧师担任政府和主题之间的中间层,也行会大师和当地的头神秘的订单(苏菲派)。

在这个框架的法律,秩序,和税务,当地社区规范自己的生活。在沙漠中,贝都因人部落在某种程度上控制了礼物,派系的鼓励,和偶尔的军事远征否则没有干扰。ʿ阿拉维派和Ismāʿīlīs住宅Al-Anṣariyyah山脉被奥斯曼州长看,但是他们没有干扰,只要他们付税。在雅Al-Durūz地区,大马士革南部,是一个长大的自治社区的德鲁兹派农民不交税奥斯曼当局。基督教大主教在他们的社区的权威认可。队的ʿulamāʾ(学习穆斯林持有政府任命)之外的大部分职位最高的成员举行的当地家庭宗教教育的传统。他们继续,根据Mamlūks,发言人和穆斯林公民的领导人。

早期的奥斯曼帝国统治者重视农业,和他们的财政制度旨在鼓励它。在叙利亚部分地区在16和17世纪,兴盛繁荣,除了当地的谷物消费、棉花和丝绸生产用于出口。阿勒颇和大马士革不仅是重要的手工艺品中心还担任市场为沙漠和农村和城镇阶段在沙漠的路线波斯湾和波斯。阿勒颇与欧洲也是一个重要的贸易中心;法国和英国商人在很大程度上取代了意大利,和长大也有类叙利亚基督教和犹太教的商人接触埃及,意大利,法国。

在17和18世纪的基督徒的位置有所改善。法国天主教任务,保护,扩大天主教社区的拉丁和东部仪式,创办学校,传播知识的欧洲语言。在罗马大学受过教育的祭司,和基督教社区在阿勒颇和黎巴嫩提出学者。穆斯林阿拉伯文化时间产生的神学家ʿAbd al-Ghanīal-Nābulusī,以及Ibrāhīm al-Ḥalabī系统的法学家。

奥斯曼帝国的衰落的权威

尽管广泛动荡在17世纪早期,奥斯曼帝国统治一般稳定和有效直到最后的世纪。后,它迅速下降,在叙利亚和其他地方一样。由中央政府控制弱化;政府沉没的标准;和禁卫军(苏丹)的精锐部队失去了纪律并成为秩序的威胁。结果是农业生产的萎缩,作为军人的村庄遭受破坏和税吏和贝都因人的入侵。这是一段时间的叙利亚沙漠的活动,和贝都因人部落,从西北移动阿拉伯,扩展他们的控制到定居的土地。在城镇也有下降。沙漠的路线是不安全的,和欧洲商人殖民地萎缩。但仍有一个充满活力的商业生活;工艺的标准很高,和伟大的传统伊斯兰建筑继续下赞助省级高官和州长。

奥斯曼帝国权威并重申本身在某种程度上,而是以一种新的形式。在18世纪的大部分时间里,大马士革是由州长属于ʿAẓm家庭,忠于苏丹,但是比之前的苏丹允许更独立。他们控制了禁卫军,一直回贝都因人,维护安全,有时其他省份扩展他们的权力。西顿,省的权力被无情举行类似条款和波斯尼亚的州长,Aḥmad al-Jazzār(1775 - 1804),他的群Mamlūks。这样的统治者提出了自己的军队,但这涉及到额外的税收和进一步削弱了农民的条件。农业蓬勃发展在丘陵地区,几乎超出了奥斯曼帝国控制,摆脱贝多因人的袭击,并由当地强大的统治者保护农业和英亩的一个繁荣的贸易中心。

19世纪初,叙利亚有一些岛屿的繁荣:阿勒颇和大马士革(每个都有大约100000居民),黎巴嫩山和某些其他的地区。不过,总体而言,国家在腐烂,小城镇靠当地的贸易和村民们在面对贝都因人后退。奥斯曼国家的最低点。在大马士革和阿勒波州长几乎不能控制城市或农村的人口。王子黎巴嫩,Bashīr二世(1788 - 1840),他被al-Jazzār安装和保持沉默而al-Jazzār还活着的时候,逐渐扩展他的控制黎巴嫩地区之外。1810年,Wahhābīs从中央阿拉伯大马士革的威胁。

埃及的统治

1831年的统治者埃及,MuḥammadʿAlī,派他的儿子Ibrāhīm现代军队进入帕夏的他巴勒斯坦。得益于Bashīr和其他地方领导人,Ibrāhīm征服了这个国家和先进到小亚细亚。他统治叙利亚近10年。整个国家控制大马士革。那里的省中心总监是埃及人,但是他们的协助下议会代表的人口。在政治问题上Ibrāhīm很大程度上依赖Bashīr。介绍了新税,严格收集,农业是鼓励,贝都因人击退。流产后试图引入贸易垄断,Ibrāhīm鼓励欧洲交易员通过维持更好的安全性。基督教和犹太教的人群进行了考虑。

过了一段时间后,Ibrāhīm法则成为不受欢迎,因为他的税重,因为他试图解除和征召。欧洲列强(除了法国)也反对埃及统治叙利亚的奥斯曼帝国,因为它是一个威胁的弱点或解体可能导致欧洲危机。1839年战争爆发MuḥammadʿAlī和他的领主,苏丹。Ibrāhīm打败奥斯曼军队,但在1840年,欧洲列强干预。后一个最后通牒,一个英国、奥斯曼帝国和奥地利部队降落在叙利亚海岸;英国鼓励当地暴动,叙利亚和埃及人被迫撤离,回到苏丹政府。