文化生活

社会习俗

Poro社会对男人和富有社会女孩在村文化中发挥教育作用;启动到这些社会是一个通过仪式。假期中观察到的国家包括基督教庆祝圣诞节和复活节和穆斯林的节日ʿĪd al-Fiṭr(标志着结束斋月),ʿĪd al-Aḍḥā(标志的顶点麦加朝圣),先知穆罕默德的生日(看到mawlid)。4月27日,独立日庆祝周年塞拉利昂的成为中的一个独立的国家英联邦。

艺术

最显著特点的文化生活是它跳舞。国际知名塞拉利昂国家舞蹈团在1964 - 65年的第一个赢得了广泛的赞扬纽约是世界上公平在21世纪继续执行。不同的社区国家有自己的风格的服装和舞蹈。此外,某些封闭社会,如Wunde、富有爱心的(Bundu)和反曲线特征仪式舞蹈。广泛的敏捷、优雅、显示和节奏;此外,在大部分的舞蹈有象征意义的元素。木制鼓、木琴(称为非洲木琴),以及各种弦乐器提供音乐背景。

各种木制面具的雕刻的舞蹈是人类和动物数据尤其是先进的在南部地区。的富有爱心面具戴在头部的首席舞者在仪式欢迎女性发起的再现从他们隐居时期也许是最著名的雕刻图在塞拉利昂的艺术。这是一个黑色的对称程式化的非洲妇女,一个精心梳锥体发型装饰着各种数据和面部表情的严重的高贵和美丽。的形象具有重要意义和意义。

象牙是Sherbro的特征数据,Bullom,滕内人沿海和北部地区的人民。好这些数据的例子,购买或委托葡萄牙商人在16世纪,仍然是现存的。还有滑石人物,有时扭曲,叫做nomoli或者,在木制的形式,pomtan(单数,pombo)——当然日期早于16世纪,可能用于祖先崇拜或生育仪式。目前他们用于仪式,以确保大量的农作物。容器或摇铃从葫芦雕刻和装饰着错综复杂的几何图案的燃烧。

编织布,通常是蓝色,棕色,白色,或这些颜色的组合,进行了在南部和东部地区门迪人河野。线程从棉花纺布什Gossypium被用在编织。这土布易货和财富的一个重要项目,用于许多仪式和仪式。男性的布做成的外套或着的下半身服装由女性,也用作床罩。在北方,在滕内人,进口棉花或缎扎染与靛蓝色美丽的图案,红色的果汁可乐果或进口染料。瘫倒在西方,篮子是用染色,和有图案的拖鞋是由染羊毛。

学校有一个活跃的现代艺术家在欧洲和训练美国,其作品已在本地和国外展出。Olayinka伯尼尼考Hassan Bangura苦苏•托马斯和约翰•Vandi格拉迪斯Metzger是塞拉利昂最著名的艺术家之一。还有当地工匠尚未正式训练但谁产生多样化的数组的艺术。

有文学的传统弗里敦自19世纪。的一个最多产的作家是詹姆斯非洲Beale霍顿,谁写的书籍和小册子在政治、科学和医学作为医疗官在1857年和1871年之间的英国军队。A.B.C. Sibthorpe,被誉为第一塞拉利昂塞拉利昂,历史学家写了最早的账户在1868年他的国家的历史。还有19世纪由塞拉利昂勘探工作撒母耳Adjai克洛泽英国国教的主教,和约翰·克里斯托弗·泰勒,另一个牧师。

塞拉利昂在大多数非洲的选集——表示,英文诗歌和短篇小说。此外,小说和短篇小说的Sarif Easmon,威廉•Conton琼斯和埃尔德雷德给生动的现代生活的照片。20世纪最著名的作家之一是托马斯•德克尔发表一些克里奥尔语和英文翻译工作,包括莎士比亚、克里奥尔语。近期的作品西尔维切尼科克和莱缪尔约翰逊了塞拉利昂的文学传统。塞拉利昂在剧院的世界也有代表剧作家削除查理和Yulisa Amadu曼迪(“拍”)。

文化机构

塞拉利昂弗里敦包含历史国家博物馆,人种学和考古集合。其他的博物馆包括塞拉利昂国家铁路博物馆,还在弗里敦。Bunce岛,一个国家历史遗址,曾有一位英国的奴隶城堡从1670年代到1808年;旅游岛的废墟中进行旧宿舍,工厂的房子,监狱,瞭望塔。Fourah湾大学和Njala大学都有图书馆;前的房子档案。