房地产交易

传统上,最重要的财产在密克罗尼西亚的土地。具体的土地保有权海关在岛的差异很大,甚至在那些相关的文化一般,但是土地是属于大家庭或血统。个人获得使用权通过他们的亲属联系特定的情节,承认的权利集团定期发行的第一个水果亲属集团的领袖。通常社区首席,有时上级主管收到每个家庭或更大祭亲属集团控股的土地在他的管辖。在一些地区,特别是在东部密克罗尼西亚从那些,强大的首领没收土地的失宠,奖励忠诚的追随者。

因为土地是稀缺的,开发了各种机制来管理其分布。在大多数领域母系继承土地权利是常态;在实践中,孩子也可以继承土地使用权由父亲或接收过直接分享,如果父亲的血统超过了需要。土地是通常不出售,但它可能在支付给医学和卫生服务或作为补偿受伤。

在较大的岛屿,高不低于常规培养被认为是内部区域夫妻共同财产,用于收集野生食物和临时的花园。环礁的所有土地属于一个或另一个家庭组,即使是最小的小岛只有一些椰子树。

大盛宴在密克罗尼西亚很常见。人组装相当大数量的食物和提供首席,反过来重新分配它的人。有时一组的亲属团体或社区交替semicompetitive举行盛宴,每个试图超越对方。举办盛宴,纪念生命周期的重要转变,特别是婚姻和死亡。一种延迟的交换发生在这些事件,某些亲戚被迫使演示食物和商品,以换取过去的或预期的服务。

大量支付有时传统医学从业者,尤其是当医生不是近亲。此类支付由食品和其他商品。精确的数量通常是留给病人的家庭,与理解小气的家庭可能不会获得最精力充沛的和有效的治疗。

在帕劳和狂吠,贝壳和石头的贵重物品被用于的事务发生在一起成人礼和某些其他补偿,如支付受伤。这些通常被称为金钱,但是他们的使用是有限的和特定的多,大多数货币。这些贵重物品的最著名的是大,扁平的石头磁盘Yap制造在帕劳人,家在独木舟航行。这些石头是13英尺(4米)直径;钻了一个洞中间的每个磁盘这样两个人就可以运输杆。

一定数量的贸易发达国家之间的低岛民和高岛民。低岛民工艺品产品,提供高岛民可能如果他们有需要,和高岛民提供商品更容易获得他们住的地方。之间的贸易尤为发达中央加罗林群岛岛民低和高岛民Yap进行。高岛最重要的出口姜黄用于药用和化妆品的目的或混合椰子油明亮的橙色人体彩绘。低岛民提供贝壳珠,打褶的露兜树垫,和粗织物编织香蕉或野生芙蓉纤维,用于女性的裙子和男性的面料。贸易通常与特定合作伙伴的人认为自己是遥远的亲戚。interisland贸易的一个重要功能是提供低岛民与援助和临时居所当他们的岛屿被周期性的气旋。

宗教

1900年之后,基督教成为建立在最密克罗尼西亚的主要中心。在大多数情况下,传统的宗教停止在执行他们的完整的原始形式,虽然在狂吠和一些中央加罗林群岛环礁,传统宗教继续练习,直到20世纪中叶。传教士和旅客记录的描述台湾宗教的某些方面,但没有完整、系统的账户。

宗教的基本模式在密克罗尼西亚的大部分可能是类似的。密克罗尼西亚人神论者,相信几个高神,大量的精神附加到特定的地方或执行特定的功能,和许多的祖先和死去的邻居可能有时与他们的后代和朋友取得联系。实践这三个大类超自然的人往往是不同的,由不同的专家,虽然被可能逐渐转变,从一个特定的类别。

密克罗尼西亚一般相信至少有三个垂直排列的水平宇宙:天堂或天空的世界,地球,和黑社会。一些密克罗尼西亚可能相信多个天堂,人们在波利尼西亚和印度尼西亚。密克罗尼西亚神话和传说告诉特定的岛屿或血统起源的组织和最初的发现或征服一个岛屿的统治血统。超自然的概念创造整个世界的整个人类物种或未找到或小强调在密克罗尼西亚神话。

主要为高似乎是祭神仪式的水果,由专家私下执行牧师和几个帮手。牧师很可能执政的首领和亲戚可能特别吸引的高神有时社区危机,当战争或气旋接近。人类牺牲似乎没有练习。

小灵被魔术师呼吁为特定目的,其中最显著的是诊断和治疗疾病还在钓鱼,等目的成功控制天气,成功的爱情,和能力在体育比赛中,战斗,独木舟,和其他活动。祖先的灵魂经常被联系在梦想和灵媒的出神状态,随着高神和其他非人类的精神。他们会给人们的信息导致的疾病,死亡,和其他不幸,有时会开新药或新种类的魔法。有时,灵媒也将它们的人类门徒表演歌曲和舞蹈的娱乐精神,赢得他们的好感和保证社会的繁荣。