教育、健康和福利

小学教育为6至13岁的儿童是免费的,正式义务,虽然上学在一些地区很难执行。中等教育,持续4年,不是强制性的。20世纪的最后4/5的小学年龄的孩子们上学,但出勤率secondary-age儿童要低得多,只有约四分之一。大多数教育支持,但允许私人机构。罗马天主教、新教和犹太教组织也保持学校。成人识字率自1950年代以来已经大幅攀升,当大多数玻利维亚印第安人是文盲,4/5的成年人的世纪。国家的八个州立大学位于每个部门的国家除了Cobija潘多省部门(资本),而且有许多私立学校,包括罗马天主教大学。最大的圣安德烈斯大学的高等学校(1930年创建)拉巴斯和主要大学San Simon (1832)科恰班巴。

有三个级别的卫生服务:支持由国家通过公共卫生和社会保障部提供的社会保障系统的子公司和私人诊所。一般来说,是足够的医疗服务和医院在城市而不是农村地区,那里医生和护士很少但呼吸道疾病和营养不良是常见的。旅行卫生工作者提供照顾在殖民区(水手和奥连特),疾病,如疟疾和致命的地方恰加斯病(这是由vinchucabug)是主要问题。几个外国援助组织了学院项目减少婴儿死亡率,这是非洲大陆仍然名列前茅,并提供基本的护理农村和贫困社区。民间医学在一些农村地区,如Kallawaya人印度Apolobamba范围的社区。

传统文化

玻利维亚社会接受的混合物多样化的和非常丰富的土著印第安人文化以及伊比利亚文化带来的西班牙人。在宗教节日,例如,哥伦布发现美洲大陆前练习与罗马天主教徒庆祝仪式,和艾马拉人,盖丘亚语和其他民族表达自己通过混合的舞蹈和歌曲土著和欧洲的影响。这种庆祝活动期间,象征性的服装展示了印度的解释欧洲的态度:之舞palla-palla漫画16世纪的西班牙入侵者,舞蹈的waka-tokoris讽刺斗牛,morenada嘲笑白人,描述主要进口非洲奴隶。一些高度绣花和丰富多彩的服装模仿哥伦布发现美洲大陆前的衣服。很多服装都伴随着石膏制成的精致的面具,布料,或锡罐,上面的羽毛头饰。文化的混合物还揭示了在音乐和恰兰戈混合工具,形似一把吉他,虽然小得多;5双弦产生共鸣在音箱由犰狳壳或葫芦。其他常见的仪器zampona(吹)quena(kena;切口垂直长笛),各种大小的打击乐器,包括皮鼓、青铜锣、和铜铃铛。低地的圣克鲁斯和贝尼省部门,在18世纪音乐创作的鼎盛时期拉丁语——以及由耶稣会的任务瓜拉尼人印第安人的Guarayo Chiquitano, Mojeno社区。

高地印度妇女在城乡仍穿传统的多层裙(polleras)和色彩鲜艳的披肩。披肩可以塞满货物被送往市场或购买新鲜,额外的衣服,和一个孩子,都在小心翼翼地平衡包背面,使双手自由。帽子总是完整的装备,与不同地区的数十个形状不同的玻利维亚和穿着者的婚姻状况;例如,在盖丘亚族镇Tarabuco (Sucre附近),单身女性穿羊毛帽子,而已婚女性不皮帽子的一个完全不同的风格。

印度人长试图模仿欧洲人,在自定义以及衣服。然而,从1940年代开始,尤其是早期的70年代,印度文化和价值观重建:传统音乐已经上升到一个更高的标准,画家已经放弃了欧洲时尚的模仿,和一些的特征印度文化的出现在一般的生活方式中。