塔希提岛保罗高更

高更抵达帕皮提1891年6月。他的浪漫的塔希提岛作为一个不变的形象部分来自天堂皮埃尔洛蒂的小说Le Mariage德洛蒂(1880)。失望的程度实际上法国殖民的塔希提岛,他试图让自己沉浸在了他所认为的真实的方面文化。他雇佣了塔希提岛的头衔,比如Fatata te通商(1892);“海边”)Manao tupapau(1892);“死者的精神看”),使用海洋意象和描绘田园风景和暗示精神设置。为了进一步把自己从继承了西方习俗,高仿真海洋在他的雕塑和传统木刻版画从这一时期,他给了一个故意粗制的看。

高回法国1893年7月,相信他的新工作将使他成功,所以长期以来他。影响,这一点比以往任何时候都更直言不讳的艺术家充满异国情调的局外人的角色,进行一个著名的事件和一个女人被称为“安娜爪哇。“在1894年,他想出一个计划出版一本他的塔希提岛的印象,用自己的木刻版画插图,名为诺亚诺亚。这个项目和一个人的画廊的展览保罗•杜兰德-鲁埃尔会见了接受,然而,1895年7月他离开法国去塔希提岛最后的时间了。

在1890年代高更平他的图像有时不成功的结果,但在这十年他的“原始主义”变得不那么勉强。的影响J.-A.-D。安格尔和皮埃尔Puvis de通知使他创建越来越圆润和建模的形式和一个弯曲的线;因此,高更的图像变得更华丽、更自然的诗意,他特别策划的色调和谐发展。他实现了完善表达他的发展愿景在1897年他的首席塔希提岛的工作,我们来自哪里?我们是什么?我们要去哪里?(1897)。一个巨大的生命和死亡的沉思告诉通过一系列的数据,从婴儿开始和结束与一个枯萎的老太婆,周围是一个梦幻的,诗意的光环,是非常强大的。

越来越厌恶西方影响的法国殖民地,高更再次寻求更遥远环境岛上的,这一次Hiva Oa在马克萨斯,他在1901年9月。他购买了土地,在邻居的帮助下,他建立了一个家,他称之为“家的快乐。“怀孕总艺术品装饰着精心雕刻楣,房子可能是受毛利他在工作奥克兰,新西兰。在1902年一个高级的梅毒限制他的移动,他集中精力绘画和写作,尤其是他的回忆录,的然后(死后的1923年出版)。后争吵与法国当局,他认为,这一次去西班牙,但是他的健康下降和未决诉讼禁止任何改变。他死后独自在他的“快乐之家”。