Nicetas Remesiana的

Nicetas Remesiana的(繁荣5世纪),主教、神学家和作曲家的礼拜仪式的诗,其传教活动和作品影响的基督教化培养一个拉丁文化在多瑙河流域下游的野蛮人。

后成为主教Remesiana(后来塞尔维亚Bela Palanka村,镇附近Niš)大约366年,Nicetas两次访问Paulinus诺拉主教,在坎帕尼亚(那不勒斯附近),一位传教士,最重要的拉丁文学的时代,对知识的主要来源Nicetas生活和田园的活动。奖学金,辛苦地重建Nicetas实质性部分的神学,提供足够的证据来确定他的主要教义的工作,Competentibus广告baptismum instructionis libelli性(“六本书的指令洗礼候选人”)。本系列问答式的冗长的摘录,尤其是“信仰的意义”,“圣灵的力量”,和“评论Apostolic-Nicene信条”,表明Nicetas强调在三位一体的正统地位学说符合的主要4世纪的神学家西里尔耶路撒冷。因此,Nicetas反对任何归因一个创造了自然的儿子,与白羊座的人相反,或圣灵,如对马其顿人。此外,这些文件包含的,显然是第一次在早期基督教文学圣徒的,术语“交流”,指的是对神秘的债券生者和死者都统一在一个证实了希望和爱。这个表达式今后配方中发挥核心作用的基督教信仰。

其他教父的作家,包括5世纪教堂历史学家Gennadius马赛的,信贷Nicetas促进拉丁神圣音乐在圣体的使用敬拜与它的守夜从星期六晚上到周日早上。据说他写了一个理由这样的实践和由许多礼拜仪式的赞美诗,其中一些学者自20世纪发现了感恩节的主要拉丁基督教欢呼圣歌,在“赞美颂laudamus”(拉丁语:“上帝,我们赞美你”)。